Читаем Дневник странствующего проповедника 1-13 полностью

Как я могу ответить на ваше искреннее служение? (У Шрилы Гурудева выступили слезы на глазах). Только Шрила Прабхупада может ответить на этот вопрос, а также на вашу любовь и на ваши усилия. Хотя физически Он не присутствует, я на 100% уверен в этом. В действительности, я не достоин получить ответ от Шрилы Прабхупады, так как вы сами сделали всю работу. Я все время думал о том, доволен ли Шрила Прабхупада тем, что происходит на Туре. Об этих моих мыслях, конечно же, знал Шри Прахлад, так как он - мой близкий спутник.

После Вудстока мы поехали на Украину. В день приезда я уснул на пол часа и увидел удивительный сон. Мне приснился прекрасный сад. Я гулял по нему со своими духовными братьями. Хорошо помню, что со мной были Тамал Кришна Госвами, Бхакти Чару Свами, Ниранджана Свами и другие. Вдруг мы увидели Шрилу Прабхупаду. Он сидел на красивом троне и давал наставления одному из наших старших духовных братьев. В один момент Шрила Прабхупада увидел меня, встал и пошел по направлению ко мне. Он хотел обнять меня, но я почувствовал себя недостойным его объятий, и присел, дотронувшись до его лотосных стоп. Но Шрила Прабхупада все же крепко обнял меня и сказал, что очень доволен тем, что произошло на Туре. Он спросил меня, что бы я хотел получить от него в награду. И я ответил: "Шрила Прабхупада, занимайте меня, пожалуйста, всегда в преданном служении".Тогда Шрила Прабхупада еще сильнее обнял меня, а я подумал о том, какой Шрила Прабхупада сильный. Вот такой сон.

И этот сон - и ваш тоже. Я делю эту милость Шрилы Прабхупады на всех вас, так как без вас ничего бы не было. Когда Пандавы привели со сваямвары Драупади, Кунти сказала разделить "милостыню" на всех пятерых.

Это было во Вриндаване. Я с моими братьями в Боге сели принимать прасад.

Вдруг мне сильно захотелось масла. Слуга принес большой кусок масла и положил в мою тарелку. Я собрался было отправить этот кусок масла себе в рот, но ББ Говинда Свами сказал: "Махарадж, нехорошо все брать себе и ни с кем не делиться". Махарадж всегда напоминает мне о том, как нужно поступать в тех или иных обстоятельствах. Вскоре от этого куска масла ничего не осталось. И я был еще более счастлив оттого, что мои братья тоже поели масла. Так что я не хочу совершать ту же самую ошибку еще раз. Я не хочу присваивать себе ответ Шрилы Прабхупады, так как вы все имеете право на него.

В долгие зимние времена просто вспоминайте об этой проповеди, об этом ответе Шрилы Прабхупады и считайте дни до следующего Тура.

Мы, на самом деле, получили такие благословения, которые невозможно осознать. Как ребенок может понять любовь матери? Как он может понять труд отца? Как мы можем понять ту милость, которая была на нас пролита?

Делитесь этим нектаром с другими - так вы сможете сохранить умонастроение Тура в своем сердце.

Все время до следующего Тура у вас должна быть хорошая садхана, внимательная джапа, вы должны читать книги Шрилы Прабхупады, общаться с преданными. Мы не хотим потерять ни одного из вас, так как без него не будет совершенства. Мы можем немного погордиться своей маленькой группой. Это была особенная проповедь с особенными преданными, которые особенно хорошо сотрудничали друг с другом.

Акрура забрал Кришну и Балараму из Вриндавана на своей колеснице. Так вот на наших автобусах, которые будут увозить вас с Тура, можно написать"колесница Акруры".

Пребывание на Польском туре для меня подобно пребыванию в Святой дхаме. Я возвращаюсь из Святой дхамы физически полностью изможденным, но духовно полным. То же происходит и после тура.

Однажды, по окончании Вудстока, я приехал на поле. Чувство разлуки переполнило сердце, и потекли слезы. Хорошо, что вокруг никого не было.

Откуда-то появился человек. Он чуть ли не бежал ко мне. Я быстро подавил свое настроение. Мужчина обнял меня и сказал, что будет скучать по нам, выразил свою признательность за фестиваль.

Некоторые люди реально плакали, расставаясь с преданными. Они не могли поверить, что фестиваль уже закончился. Что касается плохой погоды, которая была до Вудстока и немного на самом фестивале, то тут нет вопросов.

Полубоги тоже хотели присутствовать, но, не желая обнаруживать свое присутствие, прятались за тучами и наблюдали за всем происходящим.

Иногда на фестивале можно было видеть интересных личностей. У них радостные просветленные лица, совсем не как у обычных людей. Преданные рассказывали, как к ним иногда подходили такие люди. Чувствовалось, что это не обычные живые существа. Одна матаджи рассказывала, как она раздавала прасад; к ней подходили странные люди с неземными лицами, они ждали, как она скажет им "Харе Кришна" и очень хитро улыбались. Мурашки бежали по ее телу, и возникала мысль, что это какие-то возвышенные живые существа. На киртанах вдруг появлялись люди, которые очень хорошо знали все вайшнавские движения и вдохновляли всех (включая преданных) петь и танцевать. Это тайна за семью замками.

Глава 4

(9 апреля 2008)

Таксистская Мудрость

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм