Дневник странствующего проповедника 1-13

7 мая мы полетели в Варшаву, столицу Польши, чтобы начать подготовку к весеннему польскому туру. Когда наш самолет заходил на посадку над городом, мой ум сосредоточился на мыслях о приготовлениях к туру. Хотя на протяжении последних 8 месяцев во время проповеди мне пришлось очень много ездить, тур 2001 года всегда оставался центром моих мыслей. Подобно влюбленной женщине, которая не прекращает думать о возлюбленном даже вдалеке от него, мой ум постоянно возвращался к невероятным проповедническим возможностям, открывающимся перед нами. В прошлом году более 750.000 человек соприкоснулись с нашим фестивалем и как-то приобщились к различным духовным практикам. Нет ничего удивительного в том, что польская католическая церковь так сильно обеспокоена нашими действиями и всеми силами старается остановить нас. Конечно, они поступили бы благороднее, признав нас братьями в служении Богу, но история показывает, с немногочисленными исключениями, что именно религия чаще всего является причиной раздоров среди человечества. Когда наш самолет коснулся посадочной полосы, я настроился на приземление… и на предстоящую битву.

После таможни мои недобрые предчувствия оправдались. По дороге в автомобиль я попросил Нандини и Радха Сакхи Вринду даси коротко рассказать об их достижениях в подготовке фестиваля. В ответ Нандини спросила: "Шрила Гурудева, что хотите услышать в первую очередь - плохие новости или хорошие?" - О`кэй, давайте сначала о плохом, - ответил я.

Она начала: "Антикультовые группы под покровительством Церкви начинают ежегодную весеннюю пропаганду против нас в средствах массовой информации. Они знают, что скоро начнется наш весенний тур по Лоху, а потом по прибалтийскому побережью. Вышло множество негативных статей, а также несколько ужасных телепередач с ложными обвинениями в наш адрес.

Во всех школах страны учителям выдали брошюры, предупреждающие об опасности сект. Главное внимание уделено нам. Они обвиняют нас в контроле умов, в разрушении семей и в уголовных преступлениях. Недавний социологический опрос показал, что, в результате непрекращающегося потока клеветы, 65% населения выступают за уничтожение "сект" в Польше. В списке сект мы стоим на первом месте". - Но почему они говорят, что мы секта? - спросил я. - Мы официально зарегистрированы в этой стране как религиозная организация, еще в 1991 году.

Нандини ответила пословицей: "Если говорить людям ложь достаточно долго, в конце концов они в нее поверят" - Ладно, теперь хорошие новости, - попросил я. Радха Сакхи Вринда сказала: "Многие люди симпатизируют нам. Куда бы мы ни пошли, мы встречаемся с людьми, которые, начиная с 1990 года посетили один или несколько наших фестивалях. Они всегда выражают готовность помочь нам. Наш сторонник, мэр города Жары (где ежегодно проводится Вудстокский фестиваль), только что был включен в группу советников при президенте Польши. Также личный секретарь президента (по совместительству Министр Внутренних дел) выступил на открытии исконовской выставки Ведической культуры в Варшавском музее.

Планы провести Вудсток не встречают никакого противостояния. Главный организатор Юрек Овсяк сказал нам, что рассчитывает на присутствие на Вудстоке нашей Деревни мира. Он попросил передать Вам, что ему хотелось бы, чтобы наше присутствие было более заметным и ярким, чем в прошлый раз". - Разве это возможно? - сказал я. - Мы взяли напрокат тент из Германии и он был больше, чем американское поле для бейсбола. Он вмещал 10.000 человек! Все 3 дня!

В храме мы стали обсуждать все подробности. Офис был похож на военный штаб в разгар военной операции. Над картами склонились несколько преданных, планирующих, когда и где мы устроим фестиваль в местности к югу от Варшавы, выбранной для весеннего тура. Звонили телефоны, отсылались и принимались факсы со всевозможной информацией: о закупке 22 тонн продуктов, необходимых для распространения на Вудстоке; согласования о приезде 130 преданных из Восточной Европы и России; переговоры об аренде 3 автобусов на предстоящие 3 месяца; страховка преданных и гостей; организация охраны и так далее. Я ненадолго собрал нашу группу по связям с общественностью и спросил, есть ли у них информация о том, какие шаги предпринимают антикультовые группы.

"Искусство выиграть войну состоит в умении понять, что происходит за линией фронта". [Герцог Веллингтонский]

Преданные сообщили о том, что недавно Ачинтья даси посетила собрание одной крупнейшей антикультовой группы в Польше. На нем присутствовало более 100 человек. Были обычные речи об опасности сект, несколько раз упомянули нас. Одна ораторша предупредила, что кришнаиты проложили дорожку в государственные школы. Она ужаснула аудиенцию рассказом о школьной учительнице, которая сказала классу, что движение Харе Кришна на самом деле не культ, а древняя духовная традиция, практикуемая в Индии тысячи лет. Один ученик возразил ей, началась дискуссия, в которой победила учительница. Все ученики начали аплодировать ей, а разгромленный ученик покинул класс.