По дороге из Удайпура в Джайпур Мики и Шри Прахлад обсуждали поклонение Божествам. Мне было очень интересно слушать их, потому что Мики и его жена родом из консервативных еврейских семей, где идолопоклонство безоговорочно осуждается. Мики: - Должно ли Божество быть старым, возрастом тысячу лет, или можно установить и новое Божество? Шри Прахлад: - Да. Новые Божества изготавливаются согласно инструкциям шастр. Там описаны 6 видов Божеств: из дерева, камня, металла, драгоценных камней, земли, а также Божества, созданные в уме. Мики: - Я предпочел бы служить Божеству, созданному в уме. Шри Прахлад: - Это высшая форма поклонения, но она также и самая трудная. Поэтому нам даются Божества, воплощенные в физической форме, что помогает нам сосредото-читься на внутренней медитации. Мики: - Поклонение Божествам подобно йоге? Шри Прахлад: - Есть различные виды йоги; мы следуем процессу бхакти-йоги, или йоге любви и преданности. Поклоняясь Божествам, мы практикуем поклонение Богу с любовью. Мики: - Все это так интересно, так захватывающе. Я никогда не мог понять этого, пока не приехал сюда и не увидел все своими глазами.
Увидев Мики и Шерри, погруженных в изучение облика Радхи и Кришны, главный пуджари сделал нечто удивительное, что еще больше углубило мою веру в способность Божеств отвечать тому, кто к Ним обращается. Пуджари подозвал Мики и Шерри к алтарю и позволил им стать всего в трех метрах от Радхи-Говинды! Шерри как-то спонтанно купила возле храма гирлянду и теперь, оказавшись перед Божествами, она наклонилась вперед и медленно протянула ее пуджари, показывая, чтобы он дал ее Радхе и Кришне. Осознающий особенность происходящего для этих людей, пуджари взял гирлянду и предложил ее Радхарани, а затем снял с Радхарани две другие гирлянды, а также туласи со стоп Говиндаджи, и принес их Мики и Шерри. Я вместе с множеством других паломников с изумлением наблюдал за всем этим.
Когда Мики и Шерри отошли от алтаря, она надели гирлянды друг на друга, съели листики туласи и, глядя на Радху и Кришну, сложили руки в намаскаре.
Решив, что с этого момента я не буду колебаться в том, чтобы привести их поближе к Господу, и дал им несколько маха-сладостей - шариков луглу, сказав, что они должны раздать их людям. После того, как они раздали прасадам, паломники обступили их в ожидании милости. Счастливый Мики повернулся ко мне со словами: "Лучше отдавать, чем получать".
На следующий день мы рано утром поехали во Вриндаван. Мики и Шерри стремились туда, потому что я сказал им, что там 5.000 храмов. Мики спросил, в каждом ли храме есть Божества, и я ответил: "Конечно".
Потом он спросил, все ли Божества черные. Я ответил: "Да, большинство". Он опять спросил: "А кто та девушка, что всегда стоит рядом с Кришной?" Я коротко рассказал ему.
Когда он начал следующий вопрос, мне пришлось сказать: "Мики, давай сейчас немного отдохнем. Поговорим об этом во Вриндаване. Атмосфера там очень благоприятствует таким вопросам".
Некоторое время он молчал, а потом спросил, как маленький мальчик: "А скоро мы попадем во Вриндаван?" - Думаю, ты окажешься там быстрее, чем думаешь, Мики. - Что ты имеешь в виду? - Ничего, Мики. Давай помолчим, - ответил я.
Я не мог поверить в перемены, произошедшие с двумя нашими гостями, деревенскими жителями из Америки. Всего несколько дней назад у них было столько сомнений по поводу поклонения Божеству. Теперь они так стремились увидеть Его. Без сомнения, Кришна величайший мистик!
"Я приношу мои почтительные поклоны прекрасному, игривому и озорному Кришне, который, если пожелает, может превратить океан в сушу, сушу - в океан, травинку в молнию, а молнию - в травинку, огонь - в снег, а снег - в пылающее пламя". [Падьявали - Введение, Текст 6]
Глава 24
20-23 февраля 2001 года "Пусть мои глаза наполнятся экстазом при виде нектарных волн красоты Вриндавана. Пусть мой разум утонет в нектарном океане Вриндавана. Пусть мое тело придет в беспокойство от стремительных потоков экстатичного блаженства, пусть оно начнет качаться по земле Вриндавана. Я хочу упасть, подобно трости, и приносить свои почтительные поклоны всем жителям Вриндавана". [Вриндавана Махимамрита, Введение, Текст 14]
Наша небольшая группа паломников прибыла во Вриндаван рано утром 20 февраля. После всего, что я рассказал им об этой святой дхаме, Мики и Шерри с широко открытыми глазами смотрели на открывшееся перед нами уникальное зрелище. По узким улочкам, уставленным рядами глиняных горшков, грудами овощей, заваленным сеном и коровьими лепешками, медленно тянулись запряженные быками повозки. Садху с тилаками различных сампрадай на лицах счастливо шли к Кришне в один из 5.000 вриндаванских храмов. Сновали обезьяны, занятые своими вечными шалостями. Яркие краски многочисленных базаров; воздух наполнен звуками храмовых колокольчиков и приветствиями жителей: "Джая Радхе!"