Диспут пантеиста и верующего

Галым Курманбаев Диспут пантеиста и верующего

gbaqytkereiuly Все пути не ведущие к Богу ведут к страданию. Поэтому умный человек, стараясь избегать страданий, находит Бога. Истина должна избавит человека от страданий. Поэтому ищите истину, и вы непременно найдете Милостивого и Милосердного Бога.

Wview Всякий путь – это и есть путь к Богу. Но есть путь быстрый, и есть путь медленный, человек сам выбирает. Страдание – это учение, без страданий человек не познает мир. Избегать страданий и уходить в религию – это безответственность, так как страдания, возникающие в жизни это задача, которую человек должен решить и осознать. Истины нет, есть развитие и познание мира.

gbaqytkereiuly Религия – это истинное познание добра и зла. Пока не познаешь эту истину, будешь творить зло и за это будешь наказан. А наказание за зло – это боль в душе и в теле. И не избавиться от этих болей пока не найдете истину, и не поступаете по истине. Вы говорите, что избегать страданий безответственность. Если бы вы знали, что такое страдание так не утверждали бы. Люди, чтобы избавится от страданий хоть на время, головой бросаются в омут. Когда устаешь от страданий, даже жизнь становится не мил. Поэтому многие люди с жизнью расстаются без сожалений. Поэтому избегая страданий «уходить в религию» – это вынужденный, и единственно правильный путь. К сожалению этого мало кто понимает.

Wview Все страдания человека – это то, что им возвращается. Это задача, которую решив, человек станет более осознанным. Он должен решить это сам, а не искать помощи в религии. И это ответственность. Вы хотите, чтобы человек не совершал зло, но как он узнает добро, не познав зла? Зло – это совершение ошибки. Но человек учится на ошибках. По вашему, истина в том, чтобы не совершать ошибки? Тогда как вы будете развиваться? Избегать страданий – безответственность. Так как все страдания пришли к вам за ваши же поступки. Вы пытаетесь избежать наказания за свои же поступки, ища путь в религии или смерти – но это слабость. Есть только попытки избежать наказания, но оно все равно будет, ведь человек должен научиться.

Вы видите мир только с одной стороны, которую вам указали и сказали, что это истина. Но если посмотреть со стороны, то вы поймете, что путей множество – и это познание мира. Если вы так ищите истину, то истина в вас самих, а не в религии. Вы должны познавать мир собой, а не тем что вам навязывают. Все ответы вокруг вас, и нельзя что-либо отрицать или говорить, что это истина. Есть золотая середина, баланс. Скажите, вы познали Истину? Что такое истина для Вас?

gbaqytkereiuly Я хочу, чтобы люди не совершали зло, но как их удержать? Ты можешь их убеждать, но они не поймут, или не верят. Потому что они этого не поняли на своем опыте. Они в жизненном опыте не убедились, что какие дела является злом, и приносить человеку страдание. Поэтому пока сами не убедились в этом, они не поверят тебя. И совершают ошибки за ошибками. Таких людей и силой не затащишь в религию. В религию люди приходят осознанно, и находят в нем душевный покой. Это не самовнушение. Этого состояние нельзя передать словами, этого надо самому почувствовать. Если не почувствуешь, значить ты еще не созрел до этого состояние.

Избегать страданий – не безответственность. Это инстинкт заложенный изначально. Потому что, страдание – это результат ошибок. Поэтому, люди избегая страданий, избегают и ошибок. В этом-то смысл развития. Пока он не научится избегать ошибок, он будет страдать. Никто не хочет страдать, и не ищет страданий. Они просто не понимают причинно-следственный связь событий. Они не понимают простую истину «что сеешь, то пожнешь». Они сеют плевел, и надеются собрать зерно. Не надо искать страданий, они вас и так найдут, и мало не покажется. Пытаться избежать наказания за свои поступки путем смерти – это не только слабость, это уже большая ошибка. Потому что он не избавить от страданий, наоборот умножит его. А пытаться избежать наказания за свои поступки путем религий – это самый верный путь. Чтобы этого понять приведу такой пример.

Отец хочет воспитать сына. И он знает, что плохо для сына, а что хорошо. И объясняет это сыну и требует от него, чтобы он не делал плохие поступки.  И предупреждает, что за плохой поступок он будет наказан, а за хороший вознагражден. Этим он налагает сыну ответственность за свой поступки. Но сыну все интересно. Он хочет развлечься, и он делает плохие поступки. И отец должен будет наказать его. Но если сын признает свою ошибку, и раскается, и просит прошений, то Отец его простить и не будет наказывать.