Нечего и говорить, что наряду с этими спецшколами, выпускавшими интеллигенцию того времени, существовали многочисленные низшие училища, через которые проходили десятки тысяч[63] солдат, посадских, поповичей и т. п. Они, правда, располагали по окончании двугодичного курса лишь элементарной грамотой и знанием арифметики, но это уже была начальная ступень образования. С нее, в принципе, открывалась дорога вверх по лестнице интеллигентской квалификации. Вычислить количество прошедших эту лестницу сегодня невозможно, но это не значит, что таковых не было.
Констатируя демократическую ситуацию в "кузницах" кадров интеллигенции петровской эпохи, следует помнить, что и для Петра I, и для всей правящей верхушки подобный демократизм был вынужденной необходимостью. Такой же, как Табель о рангах. Петр, не боявшийся не только "народной свободы", но и "дворянской вольности"[64], начиная с 1710-х гг. последовательно передавал дворянству преимущества во всех сферах государственной жизни и деятельности, в т. ч. и в области культуры. Известны его крутые меры по обеспечению всеобщей ообязатель-ной грамотности дворян (указ 20 янв. 1714 г.). Если вспомнить, что для поступления в спецшколу, надо было отчитаться за курс начальной, станет ясно, что этой мерой дворянству создавались льготные условия. Заведя Инженерные школы, Петр указывал, "чтоб две трети было дворянских детей" (1722). В следующем году он усугубляет: набрать "из царедворцевых детей, за которыми есть до 50 дворов, 77 человек, чтоб всех их было 100 человек" (т. е. уже не 2/3, а 3/4). В инструкции герольдмейстеру от 1721 г. Петр писал: "Пока академии исправятся, чтоб краткую школу сделать, дабы от всяких знатных и средних дворянских фамилий обучать экономии и гражданству". Поскольку в петровское понимание "гражданства" входили все ведущие науки, то этой инструкцией определялся сугубо дворянский состав будущей интеллектуальной элиты. Что касается отсылок заграницу, то и здесь сословный признак в основном соблюдался, начиная с 1697 г., когда 50 человек титулованный знати впервые было отправлено в Венецию, Англию и Голландию. Особо следует подчеркнуть передовой, светский характер обучения в тех заведениях, где занималось большинство дворян, по сравнению с теми, где процент дворян был мал — архиерейскими школами (впоследствии семинариями) и МСГЛА. Характерно, что дворянский Сенат, учитывая социальные симпатии Петра, писал в своих указах, несмотря на острую нехватку грамотных людей, чтоб из посадских людей принимать в учебу только "охотников", не прибегая к наборам.
Поскольку программа обучения не подразделялась в петровских училищах в зависимости от сословной принадлежности учеников, в целом систему образования, заведенную царем, сословной считать нельзя. Но формирование эшелонов интеллигенции, принявшее невиданные на Руси масштабы и упорядоченность, не протекало уже, как в XVII в., в русле стабилизированной всесословности. Во-первых, из этого процесса, как уже говорилось, практически выключилось крестьянство. Во-вторых, дворянство, едва ли не "чуравшееся" культуры в Древней Руси, заимело предпосылки для превращения в культурного лидера страны. На это превращение ушло без малого пятьдесят лет — жизнь двух поколений.
После того, как из баланса внутриполитических сил России исчезла исключительная личность Петра I, политика абсолютизма в области образования приняла новое направление. Теперь инициативы в достижении преимуществ дворянству пришлось взять на себя; самодержавие же в основном сдерживало эти инициативы и противопоставляло им меры по образованию иных сословий. Первой, главной и на долгое время единственной победой дворянства было создание в 1731 г. Сухопутного шляхетского кадетского корпуса (СШКК). Это важное событие явилось началом сословной системы образования, где каждому сословию стали соответствовать свои учебные заведения, недоступные или малодоступные для других.
Открытие СШКК было встречным шагом правительства Анны Иоанновны, обязанной российскому шляхетству престолом. Однако других шагов в этом направлении не последовало, хотя СШКК, даже удвоив комплектность к концу ее царствования, не был в состоянии принять всех желающих. А действовавшие при Сенате и коллегиях "юнкерские" школы для дворян давали лишь начальное образование да навыки ведения гражданских дел.
Зато при Анне была фактически создана система духовного просвещения. В 1730 г. вышел манифест, которым по всем епархиям учреждались духовные школы. (При Петре подобная универсальность не была достигнута). В 1737 г. вышли именные указы о переводе духовных школ в ранг семинарий и о правах и обязанностях их выпускников. Практически все крупные и средние семинарии (на 200–400 учащихся) сложились именно в это царствование. В результате этих мер уже в 1740-е гг. духовные заведения превратились в практически сословные, поскольку подавляющее большинство в них стали составлять дети духовенства. К этому времени в 17 семинариях обучалось одновременно около 2,5 тыс. юношей.