Диалог с читателями

— Если в результате агрессии со стороны людей у Вас не вспыхивает ответного чувства агрессии, желание защититься эмоционально, значит, вы уже «в порядке»

— Почему всех и вся начинаешь любить только после того, как «ударят», то есть оскорбят, унизят, или произойдет какая-нибудь неприятность? Почему есть желание добровольно идти к любви, но оно не реализуется? Чем это объяснить: неготовностью или элементарной ленью?

— Вы забываете о том, что мы продолжаем оставаться животными и пока Божественное в нас не стало реальностью, не зависящей от человеческого, мы остаемся теми высокоразвитыми животными, а значит, мы зависим, мы ленимся, мы не хотим что-то делать, и процесс нашего развития является принудительным. А раз принудительным, значит, Божественное мы ощущаем, когда теряем человеческое, а потеря человеческого — это когда ударят, оскорбят, унизят.

Поэтому часто один мужчина носит на руках женщину, дает ей деньги, перед ней преклоняется, a она в это время бежит к другому, который забирает у нее деньги, обижает и таким образом все довольны и счастливы. Потому что один теряет деньги, но обретает любовь к Богу, другой отбирает деньги, помогая ощутить любовь к Богу.

Значит, нужно понимать, что пока мы не вернулись к Богу, и не стали Богом или хотя бы почувствовали приоритет Божественного в нас, всегда будет силен фактор человеческого: и зависимости, и лени, и нежелания.

Человек отличается от животного тем, что у него есть разум. Именно разум позволяет нам воспитывать свои чувства. А в индийской философии говорится, что главный враг человека — его сознание. В Библии сказано: многие знания умножают скорбь. Так чему же верить — сознанию или своим чувствам?

— Проводя исследования, я убедился в следующем: если чувства замирают, сознание также останавливается. Наше сознание — это в принципе обобщенное чувство. Чтобы информация реализовалась, необходима энергия. Энергия, то есть чувства, перетекают в информацию, то есть мысль, и наоборот. Информация — мужское начало. Энергия — женское. На поверхностном плане между ними есть явное различие. В глубинных слоях энергия и информация идентичны. Если у человека есть контакт с этими слоями, то сказанное им слово может превратиться в предмет. Произнесенная фраза реализуется как ситуация. Чем масштабнее наше сознание, чем больший охват во времени оно имеет, тем глубже оно уходит внутрь в тонкие структуры Вселенной. Что значит выслушать совет умудренного опытом человека? Или что значит выслушать совет монаха-отшельника? У первого — огромный опыт, обобщение тысяч ситуаций. У второго отсутствие опыта, но молитва — интуитивное прозрение. Внешне диаметрально противоположные люди, а совет могут дать один и тот же.

А дело в том, что информация в тысячах поверхностных ситуаций и в десятках глубинных может быть одинаковой. Интуитивное познание всегда опережает опыт. Сначала мы черпали информацию чувствами, а потом она разворачивается опытом и сознанием. На внешнем уровне чувства рождают мысль, энергия превращается в информацию. На глубинном плане информация рождает энергию. На еще более тонком плане энергия и информация идентичны и являются проявлением одного и того же начала.

И чем ближе мы подбираемся к основам бытия, тем больше наши мысли и чувства наполняются тем, что мы называем любовью. И, если Ваше чувство любви лишено страхов, уныния, обид и осуждения, Ваши мысли и чувства покажут Вам правильную дорогу. Им можно будет верить.

Скажите, пожалуйста, есть ли души у животных, и если есть, то от кого они к ним переходят.

— Давайте разберемся, что такое душа?

Понятие «душа» подразумевает индивидуальность. Вот я — индивидуальный человек, у меня есть душа. Моя индивидуальность определяется совокупностью моего поведения, моего отношения к миру. Чем больше различных ситуаций, чем больше у меня опыта поведения в различных ситуациях, тем масштабнее я складываюсь как личность.

Если у меня всего 2–3 реакции на определенные ситуации, то моя душа — примитивная. Вот, например, амебы или микробы имеют два варианта работы с окружающим миром, которые помогают им выжить. Но их модель поведения чрезвычайно ограничена.