Резкий крен в сторону идеологии капитализма автоматически рождает мощный внутренний противовес, проявляющийся как абсолютизация духовного и презрение к земному. Эмоционально это выражается в желании уничтожить все человечество и все земное, и на физическом уровне проявляется в виде различных идеологических течений и сект. В различных точках планеты на полевом уровне закладываются и развиваются программы уничтожения человечества, которые должны сработать в том случае, если идеология капитализма не будет преодолена созданием новых форм нравственности и идеологии. Для того, чтобы человечество выжило, ему нужна совершенно новая философия. Но соединить две неразвитые противоположности это значит уничтожить их. Они должны сначала оформиться, окрепнуть, пройти определенный цикл развития, взаимно подпитывая друг друга, и только потом соединиться во что-то совершенно новое, не разрушая при этом друг друга.
Это и есть философия человечества будущего. Социализм, постоянно нищавший, должен был принять западные технологии, умение работать, иначе развитие бы остановилось. Капитализм должен был принять социалистические идеи и внедрить их, иначе его развитие тоже остановилось бы. Вся послевоенная экономика США основывалась на соединении принципов капитализма и социализма, то есть соединении рынка с усилившимся акцентом планового начала, с плановым ведением хозяйства. Эти же принципы Америка внесла в экономику Италии, Германии, Японии и в другие страны. Социализм в послевоенные годы должен был тяготеть к рыночному началу. И в нем, и в капитализме равенства в этих принципах быть не могло, потому что не было философии, концепции, примиряющих оба эти начала. Поэтому при капитализме развивалось общество, развивались законы, развивалась экономика. Но тонкие духовные структуры истощались и деградировали. При социализме разваливалась экономика, уничтожались люди, шла деградация социальных, правовых норм. Но одновременно с этим шло накопление потенциала на тонком духовном уровне. Их взаимная подпитка и борьба должны были завершиться созданием новой концепции восприятия мира, где духовное начало не пытается уничтожить материальное, как в идеализме. И где материальное не пытается подмять духовное, как в материализме. Следовательно, крах социализма одновременно является и крахом капитализма. Если сейчас капитализм не устремит все силы к духовным приоритетам, то крах будет и физическим. В карме человечества начинаются резкие изменения, весьма негативные. Должен возникнуть новый строй, в котором органично сольются принципы коммунизма и капитализма. Но этот строй невозможен без новой концепции. Эта концепция должна в первую очередь определиться в своем отношении к деньгам, то есть человек должен понять, что деньги, как олицетворение земных благ, являются одновременно и добром, и злом. Одному человеку опасно иметь много денег, и он должен думать только о духовном, в другому нужно больше иметь денег, чтобы привязаться к Земле. В следующей жизни они меняются ролями. Богатые раньше думали только о материальных благах и все больше прилеплялись к Земле, и бедные, за неимением благ, должны были думать о Боге и своей душе. Но бедные мечтали о богатстве, а богатые о духовности. Сейчас и тем, и другим придется думать одинаково.
Я излагаю свои взгляды на встрече с читателями в Москве.
Скажите, а Вы берете деньги за лечение? задают мне вопрос из зала. Как же так. Вы в книге пишете одно, а делаете совершенно другое.
Деньги можно иметь, если правильно к ним относиться, Если целитель получает различные суммы денег, но для него они вторичны, он может работать, Люди, прочитав мою книгу, создают стереотип святого, то есть человека седовласого, с одухотворенными чертами лица, не берущего за помощь денег. При встрече со мной у некоторых возникает разочарование, когда они узнают, что за мою помощь нужно платить. Это и есть мышление нашего современного человека, разделяющего всех на святых и дельцов, и которое не может соединить эти противоположности. Святых становится все меньше, а дельцов все больше. Поэтому войны, болезни, вырождение, экономический развал, разрушение земного действуют как принудительно-добровольный механизм.
Каждый человек должен стать святым и дельцом одновременно. Но для этого необходимо изменение мышлении, а человеку часто гораздо проще умереть, чем изменить себя. Как принудительно очищают человека, я Вам сейчас расскажу.
Я общался с молодой парой, ребенок которой был серьезно болен.
В прошлой жизни они постоянно мечтали о деньгах, завидовали тем, у кого их было больше, ненавидели тех, кто их унижал в деньгах, и в эту жизнь они принесли желание поставить любовь к деньгам выше любви к Богу. А это влечет отречение от всего святого ради денег и ведет в конечном счете к деградации.
Поэтому им надо пересмотреть отношение к деньгам и снять все обиды на людей, Но как же не обижаться, воскликнула женщина. Если нас лучшие друзья «подставили» на пять тысяч долларов Представляете, сколько лет нам нужно отдавать эти долги?