Вместо того чтобы сражаться на поле битвы вместе со своими воинами, Давид остался дома и совершил прелюбодеяние с Вирсавией. Затем он специально отослал её мужа Урию в самое опасное место на поле сражения и тем самым обрёк на верную смерть, чтобы жениться на Вирсавии (2 Царств, 11). Подобные поступки абсолютно неприемлемы для Божьего служителя, но Библии написано, что Бог избрал его по сердцу Своему (1 Царств 13:14). Именно из рода Давида произошёл Иисус.
Этот великий Божий пророк смело вызывает на поединок пророков Ваала, но уже на следующий день в страхе бежал от царицы Иезавели, грозившейся его убить (3 Царств 18:17–40; 19:1–4). Действия пророка Илии кажутся несколько непоследовательными. Удрав от Иезавели в пустыню на расстоянии дня пути, великий пророк сел под можжевеловым кустом и стал сетовать на судьбу –
Пётр всегда стремился первенствовать среди учеников. Он никогда не дожидался своей очереди, чтобы высказаться, и порой говорил нелепости, о которых позже, возможно, сожалел.
В ту ночь, когда предали Иисуса в Гефсиманском саду, Пётр встал на Его защиту подобно наёмному солдату. Выхватив меч, он смело напал на Малха, слугу первосвященника, и отсёк ему ухо (Иоанна 18:10). Думаете, Пётр действительно хотел отрубить слуге ухо? А зачем? Я ни разу не слышал, чтобы кто-нибудь в целях защиты пытался отрезать кому-то ухо. Скорее всего, Пётр намеревался отсечь ему голову, но промахнулся, полоснув лишь по уху.
Как Иисус расценил действия Петра той ночью? Иисус знал, что Его время пришло, что Его должны арестовать и распять. Он был готов к осуществлению Божьего замысла. Он знал, что станет Агнцем без пятна и порока, закланным за грехи всего мира, и не думал о сопротивлении. А тут неожиданно вмешивается Пётр. Поэтому Иисус, несмотря на Свой арест, на ожидающее Его нелегальное судебное разбирательство, жестокое избиение и ужасы распятия, вынужден был исправить то, что натворил Пётр, и исцелить Малха. Возможно, Он сделал это для того, чтобы Петра не арестовали.
Что произошло дальше с тем же самым Петром, который проявил такую храбрость в Гефсиманском саду? Чуть позже той же ночью Пётр отрицал, что вообще знаком с Иисусом, и отрёкся от Него трижды (Иоанна 18:15–18, 25–27). Какое непостоянство!
Эти два выдающихся новозаветных лидера поспорили о том, нужно ли брать с собой в следующее путешествие Иоанна Марка. Павел и Варнава настолько повздорили, что чуть было не подрались на глазах у всей церкви (Деяния 15:37–39). Разве такое поведение подобает человеку, через которого Бог дал нам б
Я знаком со многими известными духовными лидерами современности. Большинство из них мои друзья, и на их примере я мог бы показать, как и в наше время Бог действует через обычных людей, имеющих недостатки. Но не буду вдаваться в детали, лучше попробую заверить вас в том, что Бог по-прежнему задействует в Своих замыслах неидеальных людей (Псалом 102:14).
Возможно, ни один пример, иллюстрирующий эту истину, не будет для меня более убедительным, чем тот факт, что Бог избрал меня. Я хорошо себя знаю, поэтому поражён тем, что Бог выбрал меня. Я знаю свои проблемы, внутренние борения, свою непоследовательность и свои слабые стороны, которые я пытаюсь преодолеть. Как и другие служители, я должен духовно расти и в чём-то меняться. Я не хочу, чтобы кто-либо из окружающих строил иллюзии насчёт того, что я идеальный руководитель, поскольку это не так. Если новичок, пришедший в нашу команду, считает, что б
Завышенные ожидания в отношении подчинённых также приводят к разочарованию