Читаем Державный плотник полностью

С. 198. ...о б ы с к и в а л и в с в о е м с о р о к у... - здесь: в своем околотке, входившем в приход той или иной церкви.

С. 202. Р а д и в и л о в с к и й Антоний (? - ок. 1688) украинский писатель и проповедник. Наместник Киево-Печерской лавры, позднее игумен одного из киевских монастырей. Поучения изданы в книгах: "Огородок Марии Богородицы" (1676) и "Венец Христов" (1688).

Л а з а р ь Б а р а н о в и ч (ок. 1620 - 1693) - украинский церковный деятель и писатель, сторонник объединения Украины с Россией, однако при независимости украинского духовенства от московского патриархата. С 1657 года черниговский архиепископ.

Д м и т р и й Т у п т а л о-Р о с т о в с к и й (Данила Саввич Туптало) (1651 - 1709) - митрополит Ростовский, писатель, поддерживал реформы Петра I с условием невмешательства государства в церковные дела. Составил новую редакцию Четьих-Миней, автор антираскольничьих сочинений.

С. 202. Ф е о ф а н П р о к о п о в и ч (1681 - 1736) государственный и церковный писатель, глава Ученой дружины, сподвижник Петра I.

С. 206. Б а т ы р щ и к - см. примеч. к с. 140.

С. 208. ...п р и Г у м е л ь с г о ф е Ш л и п п е н б а х м а л о ш т а н ы н е п о т е р я л. - Шведский генерал Шлиппенбах проиграл Б. П. Шереметеву три сражения с 30 декабря 1701 года по 1 января 1702 года: при Эресфере, Гуммельсгофе и при реке Эмбах.

С. 214. ...С о л о м о н к а к о й: д о б ы л с е б е Ц а р и ц у С а в с к у ю... - Соломон - царь Израильско-Иудейского царства в 965 928 годах до нашей эры, сын царя Давида. Предположительно - автор некоторых книг Библии. Его мудрость привлекла царицу Савскую, легендарную правительницу арабского племени на территории современного Йемена.

С. 218. ...г е т м а н И в а н С т е п а н о в и ч... - Мазепа (1644 - 1709) - гетман Украины. Стремился к отделению Украины от России; после Полтавской битвы бежал с Карлом XII в Яссы.

С. 219. Б е р д ы ш - широкий длинный топор с лезвием в виде полумесяца, на вооружении в пехоте XV - XVIII веков.

С. 221. ...с т р о я к о в ы... - козни.

С. 222. М и х о н о ш а (точнее: мехоноша) - носитель меха, мешка, куда собирали подаяние.

П о к и ю в к и - сенные девки (от: покии (укр.) - покои).

С. 231. ...о к а ж е т с я н и т к о ю А р и а д н ы, и п р и в е д е т е г о в п а с т ь М и н о т а в р а?.. - В греческой мифологии дочь критского царя Миноса, Ариадна, помогла юноше Тесею, убившему Минотавра (чудовище, полубык-получеловек, пожиравший периодически по семь афинских юношей и девушек), выйти из лабиринта при помощи клубка ниток, конец которых был закреплен у входа.

С. 234. К р ё з (595 - 546 до н. э.) - последний царь Лидии, обладатель легендарного богатства, был разбит и взят в плен персидским царем Киром.

С. 236. ...с т е н ы н о в о г о И е р и х о н а... - здесь поэтическое сравнение крепости Нотебурга со стенами Иерихона, в древней Палестине, которые рухнули от звука труб легендарного военачальника, обладавшего удивительной силой, Иисуса Навина.

С. 237. А п р а к с и н Матвей Федорович (1661 - 1728) - граф, генерал-адмирал, сподвижник Петра I. Командовал флотом в Северной войне и Персидском походе (1722 - 1723). С 1718 года - президент Адмиралтейств-коллегии.

С. 242. Ш а н ц ы - укрепления.

С. 243. ...а к к о р д ы п р е д ъ я в и т ь... - предложить капитуляцию.

С. 261. ...с е й "С а м п с о н" п о б е д и л ш в е д о в... - В библейской мифологии богатырь, обладавший необыкновенной силой, Самсон разрушил храм, под развалинами которого погибли и он сам, и пленившие его филистимляне.

С. 264. С и к у р с - помощь.

С. 273. С е н я в и н - вероятно, дед будущего знаменитого флотоводца, адмирала Дмитрия Николаевича Сенявина (1763 - 1831).

С. 274. ...п о с р е д и м р а к а и б у р и О с с и а н о в с к о й н о ч и... - то есть ночи, подобной тем, какие изображал Оссиан, легендарный кельтский певец и воин, живший якобы в III веке. В действительности автором песен был шотландский писатель Джеймс Макферсон (1736 - 1796), выдавший свои обработки кельтских преданий и легенд за подлинные песни легендарного певца. Стилю этих песен присущи мечтательность и меланхолия.

С. 279. Н у м е р с - командующий шведской эскадрой, вице-адмирал.

С. 281. ...к а р т и л л е р и й с к о м у п о л к о в н и к у Т р е з и н и... - впоследствии русский архитектор Доменико Трезини (ок. 1670 - 1731), представитель раннего барокко, возводивший Летний дворец (1710 - 1714), собор Петропавловской крепости (1712 - 1733), здание Двенадцати коллегий (1722 - 1734).

С. 285. С е м и к - так называемая "зеленая неделя" ("зеленые святки"), праздновавшаяся на седьмой неделе после Пасхи, - оставшийся от времен язычества праздник лета, плодородия, сопряжен был с разными крестьянскими приметами и гаданиями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза