Державный плотник

В коротких словах: создание Петербурга Державным Плотником - это была борьба титана с природою и стихиями, и титан победил, положив основание городу, в котором, как в фокусе государственности, с течением времени сосредоточилась вся интеллектуальная мощь великой страны, ее коллективный государственный ум, ее коллективное законодательное творчество, ее коллективная работа в области наук и икусств - и единодержавная воля венчанного потомка Державного Плотника.

ПРИМЕЧАНИЯ

Державный плотник

Впервые - отдельной книгой: Державный плотник. Спб., 1895. Печатается по изд.: Мордовцев Д. Л. Полн. собр. исторических романов, повестей и рассказов: В 33 т. Т. 8. Кн. 20. Спб., 1914.

С. 132. Э п и г р а ф - из стихотворения А. С. Пушкина "Стансы" (1826).

...д е н щ и к е г о, П а в л у ш а Я г у ж и н с к и й... - Павел Иванович Ягужинский (1683 - 1736). Сын органиста лютеранской церкви, один из ближайших сподвижников Петра I, в конце жизни - генерал-прокурор сената.

С. 133. Б а р к а л о н ы - суда для Азовского флота, итальянского образца, строились с 1698 по 1700 год.

Б а р б а р с к и е с у д а (берберские) - турецкого образца, строившиеся в подвластных Турции североафриканских провинциях.

С. 134. ...т е т р а т и... - Так в то время писали и говорили.

С. 136. ...в П р е о б р а ж е н с к и й п р и к а з, к к н я з ь-к е с а р ю... - то есть к Ромодановскому Федору Юрьевичу (ок. 1640 - 1717), ведавшему делами по политическим преступлениям.

...с с ы л к а м и н а "Е ф р е м а С и р и н а о б а н т и х р и с т е", н а "А п о к а л и п с и с", н а "М а р г е р и т". - Е ф р е м С и р и н (умер в 373 году) - церковный писатель, книга его "Поучений" была издана в Москве в 1647 году; Апокалипсис - Откровение Иоанна Богослова (последняя книга Нового завета) книга пророчеств; М а р г е р и т - книга избранных бесед Иоанна Златоуста, византийского церковного деятеля и писателя IV - V вв.

...д л я... п о х о д а п о д А з о в... - имеется в виду поход 1696 года, закончившийся взятием этой турецкой крепости.

С. 139. ...н а ш о т е ч е с т в е н н ы й Т о р к в е м а д о... Торквемада Томас (ок. 1420 - 1498) - глава испанской инквизиции (великий инквизитор). Инициатор изгнания евреев из Испании (1492).

Б о я р и н к н я з ь И в а н И в а н о в и ч Х о в а н с к о й... и з "т а р а р у е в ц е в"... - "Тараруем" (пустомелей) называли князя Ивана Андреевича Хованского (? - 1682), отца героя. В 1682 году, будучи во главе Стрелецкого приказа, во время московского восстания стрельцов выступил против правительства Софьи; был казнен.

С. 140. Р а с п о п - поп-расстрига, с которого снят священнический сан.

Б а т ы р щ и к - типографский работник, печатник.

С. 143. Б а р м ы - драгоценное оплечье, украшавшее великокняжеское или царское платье. С XV века - одна из необходимых регалий при короновании.

С. 144. А н а л о й - высокий столик с наклонным верхом для богослужебных книг и икон.

С. 146. ...П а в л о в ы-д е т в о и у с т а... - апостола Павла, ученика Иисуса Христа, по церковному преданию, "страждущего в оковах".

С. 148. ...р о д и т е л ь м о й к о р о в о д и л с я с Н и к о н о м... - патриарх Никон пользовался особым расположением царя Алексея Михайловича, до опалы назывался "собинным другом".

С. 149. С т е ф а н Я в о р с к и й (1658 - 1722) - русский церковный деятель, писатель. С 1700 по 1721 год - местоблюститель патриаршего престола. Написал полемическое сочинение против лютеранства "Камень веры".

Е п и ф а н и й С л о в е н е ц к и й (Славинецкий) (? - 1675) русский и украинский писатель и ученый, составитель словарей, переводчик духовных песен и проповедей.

С. 150. К и е в о-М о г и л я н с к а я к о л л е г и я существовала в 1632 - 1817 годах (с 1701 г. - академия). Основана Петром Могилой, митрополитом Киевским и Галицким, - первое высшее учебное заведение на Украине, центр образованности и книжности украинцев, русских и белорусов.

С и м е о н П о л о ц к и й (в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629 - 1680) - белорусский и русский церковный деятель, писатель. Полемизировал со сторонниками старой веры. ("Жезл православия", "Новая Скрижаль"). Наставник царских детей, преподавал в школе Заиконоспасского монастыря. Один из организаторов Славяно-греко-латинской академии в Москве. Зачинатель российского силлабического стихосложения.

С. 151. Е к т е н и я - молитва, произносимая в определенные моменты богослужения в сопровождении хора и завершающаяся словами: "господи, помилуй" и "подай, господи".

С. 152. Б л а ж е н и м и л о с т и в и и... - "Блаженны милостивые, ибо помилованы будут" (Евангелие от Матфея. Гл. 5. 7.).

С. 154. Р а з р е ш е н и е в и н а и е л е я... - по сути, слова князя-кесаря являются богохульством, так как он проводимые им пытки сравнивает с праздником, которому предшествовал пост.

С. 156. ...а т л а б а с о в ы е н а в о л о к и (точнее: алтабасовые) - из шелковой, затканной золотом материи.

...с и д я ч и е б о я р ы н и... - почетные гостьи на свадьбе, одна из них могла быть посаженой матерью.