Деревянный хлеб. Части 1-4

— Что до войны, что после войны — в деревне царила лютая нищета. Она и в городе, к концу 50-х годов, еле-еле начала отступать. Школьному учителю физики всё приходилось делать своими руками. От методических плакатов до наглядных пособий. Но, кроме детей, государство пыталось учить и взрослых! Издавались целые подборки литературы «В помощь председателю колхоза», например. Масса справочников для деревенских специалистов. Там было всё! Как разведать место для постройки плотины малой гидроэлектростанции. Как изготовить трубы и сантехнические изделия для канализации. Методики расчета электрической проводки, вентиляции и водопровода в отдельно стоящих зданиях. По идее после Коллективизации на селе должны были появиться свои пекарни и кирпичные заводы, свои ГЭС, котельные и прачечные. Ожидалось, что крестьяне сами, своими силами, построят всю современную инфраструктуру.

— Так оно логично… Государство обеспечивало этому делу информационную поддержку. Мотивировало сельское население бросить пить и ударить палец о палец для собственного благополучия.

— Какому делу?! Кого мотивировало?! Все послевоенные селюки прекрасно помнили, как 15–20 лет назад они сами, собственноручно, раскулачили и выгнали голыми на мороз «сильно умных»… Всех, кто мог, хотел и умел самостоятельно создавать себе среду обитания. Извели поголовно! Плюс — война… Остались только лояльные подхалимы, исполняльщики распоряжений начальства, воры и лодыри. А дураков, ещё раз готовых добровольно сунуть голову под молотки — не осталось совсем. Результат? Ни один из этих роскошных справочников, за все время их лежания на библиотечных полках, так никому и не понадобился! Ни одной «отметки о выдаче» в листиках формуляров, на обратной стороне обложки…

— Хрущев, при всем к нему неуважении, — подал голос завхоз, — честно зафиксировал моральную и интеллектуальную смерть отечественной деревни, как до него товарищ Сталин, в 1934 году публично огласил факт неспособности (!) основной массы населения жить при коммунизме. Такие дела…

— ???

— Из того, что им говорили в 20-х годах агитаторы — «селюки» поняли только то, что они сами хотели услышать. Про легкую городскую жизнь при полном государственном снабжении. Скорее всего, для того к ним речистых «двадцатипятитысячников» и посылали. Самостоятельно читать книги и что-то по этим книгам делать — у них и мыслей не возникало! «Пусть нам государство все обеспечит!» Ну чо, ждите… Некоторые вещи — можно отмочить только один раз. А после — ничего исправить нельзя.

— Как-то очень безнадежно…

— Совсем безнадежно — получилось в Египте середины первого тысячелетия новой эры, — оптимистично выдала внучка секретного академика, — У нас, в Союзе, людей хоть сажали-выселяли, но в подавляющем большинстве — спасли. А там — ученых со специалистами методично истребляли несколько десятилетий подряд. Политика — она всегда такая. «Хотели как лучше, а получилось как всегда…»

— ???

— В кризисной ситуации — государство в первую очередь спасает себя. Жертвуя прочим.

— Тогда, почему — сразу Древний Египет? Уж больно далекий пример для сравнения…

— Наоборот! Всё предельно прозрачно. Режим очередных оккупантов (конкретно римлян) в конце IV века дышал на ладан. Было ясно, что при первом же сильном природном катаклизме случится голод, вспыхнут беспорядки и можно будет «перехватить управление». Восстановить власть жречества и назначить нового фараона. Помощи насквозь сгнившему паразитическому государству — ждать не откуда. Однако, вышло не так. От нестерпимого ужаса, рассудок «государственников» обострился и они сделали свой последний гроссмейстерский ход — объявили христианство «государственной религией», — Ленка по мальчишески шмыгнула носом, — Последний император Римской империи Феодосий (по современным меркам, гибрид Горбачева с Ельциным) — «расширил и углубил» уже заливавший регион бардак. Попытался, как у нас, на излете Союза, «оседлать волну общественных настроений». Идеологическое обеспечение акции — осуществляли как раз выходцы из «александрийской школы». Оно и понятно — сильнее всего горело под задницей. С 381 года — все языческие верования и даже «арианство» (такой же христианский культ, из той же самой Александрии, но проповедуемый конкурентами) оказались «вне закона»… И при первом же поводе к массовому недовольству — египетские власти натравили на языческое жречество (любое, какое есть, без остатка) местных христианских фанатиков. Под универсальным лозунгом: «Убивай грамотеев!» Три попытки «перехвата управления» жрецами, привели к трем кровавым погромам. Причем, виноватыми в голоде и сопутствующих стихийных бедствиях — назначили их же. Как у нас, в 30-х, при «спецеедстве».

— И-и-и… как они потом выкрутились?