Деревянный хлеб. Части 1-4

— Тоже полуправда… — что-то Ленку наши мужики начали пинать со всех сторон, — По понятиям нормального «патриархального общества» — силу и власть нельзя получать самовольно! Только в наследство или по воле вышестоящих. Земных властей, богов или духов. Поэтому, в деревне не любят разбогатевших в первом поколении. Самому изменять свой социальный статус, как минимум, неприлично. Шаман — он не сам по себе. Он посредник между миром людей и духов. Он не властен, он проситель. Он лавирует между потусторонними силами. Кого-то там задабривает, а кого-то пугает. Продолжает земную иерархию межличностных отношений. А колдун — святотатец… Он пользуется силами природы без спросу.

— Какая разница?

— Огромная! — подколку Ахинеева филологиня то ли не действительно заметила, то ли не сочла нужной замечать, — Использование сил природы без разрешения — претензия на роль божества.

— ???

— Я вам уже говорила, что за людей нас местные считать откажутся. На богов — мы не тянем. Следовательно, духи. А раз сами считаем себя людьми — то одержимые духами… Ну, или бесами.

— Действительно страшно… — в психологии внучка секретного академика сечет, факт.

— Продолжаем разбираться! Как отцы-основатели новой цивилизации. Египетские жрецы — нам пример. Они тоже свою карьеру с колдунов начали. Сильно подозреваю, злых. Положение обязывало.

— ???

— «Обыденная» социальная логика! С хорошим человеком — договариваются по-хорошему. С плохим — по-плохому. Поскольку все силы природы у первобытных людей персонифицированы, жопа мира или древняя долина Нила, однозначно — обиталище злых демонов. Грязный и вонючий «зеленый ад». Жить в таком месте могут только воплощенные подобия сил зла. А хорошо жить — только очень сильные духи.

— ???

— Когда вокруг враги, голод и смертный ужас, социализированное большинство смотрит на «умников», как на спасителей и подчиняется без принуждения. Кто не — помирают быстро и страшно. Если не от зубов крокодила или кровавого поноса, так другим, тоже не самым обычным способом… Но! Время идет. Жизнь становится если не намного легче, то привычнее. Появляются маленькие радости. По чуть-чуть начинает расти численность населения. Возникают «патриархальные» семейные иерархии. Одни только «умники» не меняются. По прежнему — везде лезут, никого не боятся и никому не подчиняются…

— Добрые дела — забываются. Зато раздражение «не такими как мы» — накапливается… А дураки — плодятся быстро. Не успеешь оглянуться — как их, опять, вокруг подавляющее большинство.

— Не сразу. Сначала — возникает государство. Фабрика дебилов принимается молотить на полную катушку. С их поддержкой — государство надувается претензиями на 100 % всемогущество. Так?

— Именно. И начинается ожесточенное меряние понтами. Люди, они такие люди. Логично предположить, что жопа мира вокруг антагонистов вносила в описанную борьбу свои изюминки. «Опасный быт» — расслабляться не давал. Постепенно удалось нащупать компромисс. «Сетевая» и «иерархическая» структуры сосуществовали на общей территории, независимо. Причем, независимость государства — была относительной (пока все идет хорошо), а независимость жреческих корпораций — абсолютной (им по фиг хорошо вокруг или плохо). Более того. Им по фиг, есть вокруг вообще кто-нибудь, кроме них или одни крокодилы остались. Такое особое положение жрецов весьма способствовало росту авторитета, но любви народной им не прибавляло категорически. Чувствуя общественную поддержку — древнеегипетская власть постоянно щупала жрецов «на слабо». А те, без малейшего пиетета к начальству, регулярно её сносили.

— Намекаете на дальнейшее развитие наших отношений с местными государствами?

— Информирую, что договориться с государством — невозможно. Раз так — и не нужно…

— Но, ведь как-то взаимодействовать всё равно придется? — а у каудильо свои планы.

— Через пень-колоду с вечным ожиданием подвоха и фигой в кармане, — буркнула Ленка.

— А когда беженцев поднакопится, до критической массы, то и здесь шухер начнется…

— ???

— Я тут прикинул… — Ахинеев умеет удивлять, — Первые десятилетия, всю демографию обеспечит не рождаемость, а приток населения. Причем, отказывать никому нельзя. Проще потом, после явных непрощаемых косяков, к стенке прислонять. Так вот… «Веруны» — народ своеобразный. «Царство божие», которое они постоянно ищут днем с огнем, недостижимо принципиально. Потому, что царство… Но, виноватыми в обмане подсознательных ожиданий — окажемся мы. Ну, если совсем точно, такие как я.

Что характерно, Соколов от нового «вброса», даже глазом не моргнул. Надо понимать, ему это ясно заранее. Ну, если впомнить, что на все массовые работы сейчас стараются брать таджик-узбек-подешевле… С другой стороны, русские «староверы», лично у меня, ассоциируются с «шахидами».

— Уболтать словами, значит, даже не надеетесь? — главное начальство изволит шутить.

— И пробовать не стану! — вот это уже неожиданно, Ахинеев жесток, но не кровожаден.

— ???