Дар Зевса

По итогам первых месяцев работы нашей сети банков выяснились недостатки в работе. Мы внесли изменения, стали тщательнее относиться к клиентам. Недобросовестных занесли в чёрный список, наоборот постоянным предложили дополнительные услуги, например по передаче срочной информации в другие города. Но в общем направление правильное, просто прибыли мы пока не ощутили. Много пришлось вкладывать в развитие, деловые люди пока выжидают, хотя идут помаленьку.

В Яранске жизнь города постепенно наладилась. Банды отвадили от нас, заработали некоторые производства. Появились торговые караваны из других городков, обменивающие промышленные товары на сельхозпродукцию. Ушло у людей ощущение безнадёжности, сложнее стало вербовать нужных людей. Как-то люди устроились, появилась работа. Хотя, зачем я себя обманываю, необходимым нам специалистам мы делаем предложения, от которых не отказываются.

Но где-то отец Михаил прав. В Яранске несколько приличных церквей и в последнее время народ потянулся в храмы. Хотят заполнить вакуум в душе, образовавшие при развале мира. Даже появился мужской монастырь за городом. Монаси въехали в пустующее трёхэтажное здание дома инвалидов. И за пару месяцев привели в порядок и здание, и участок с хозяйственными пристройками.

Так что первый месяц зимы я отдыхал от суеты, раз в месяц делал круг Дальний - Сувар и обратно. Почти каждый день занимаюсь своим псом. Барс взял черты обоих пород, от матери более мощную стать и развитый шерстяной покров. От отца грация, свойственная этой породе. Светло бежевый с белой грудью, Барс выглядел внушительно. Характер такой же независимый, как у отца. От матери взял злобу и бесстрашие. С последним я боролся, не дело, что пёс задирает молодого медведя. Но он ещё большой щенок, остепенится. Для его дрессуры привлекал ребят. А как ещё выработать недоверие к незнакомым. Никаких подачек из чужих рук. Признаёт только хозяина, терпимо относится к домочадцам. Нелегко было приучить его не мешать на охоте. Лаять он и так не любитель, к концу зимы мы с псом научились понимать друг друга без звуков.

А на рождество к нам в Ближний пожаловала серьёзная делегация православных священников. Семь, явно не рядовых, святых отцов. Причём отец Михаил присутствовал, но не был старшим. Учитывая наше знакомство, именно с ним я общался. Надо отдать должное, эти ребята не пытались качать права. На праздник они помогали нашему Отцу Николаю провести службу, но наши осведомители на заметили попыток общения с паствой и поселенцами.

Поэтому я и общаюсь пока с ними.

Несколько вечеров мы проговорили, в том числе и о религии.

Отец Михаил умеет рассказывать интересно. Он объяснил источник конфликта между двумя ветвями христианства.

Теологические споры рано или поздно перешли в политические. В один тугой узел смешались территориальные и экономические интересы. Изначально обе церкви не могли определиться в отношении к сущности Христа, что в нём первично – человеческая или божественная ипостаси, не получалось договориться об отношении к книгам Ветхого завета, символу веры, церковный календарь и прочее. Дальше проявились различия социального характера – безгрешность папы, целибат, обряд причастия, запрет повторного брака и многое другое. Сказалось конечно и этническая составляющая. Православные – это греки и славяне, то есть восточная Европа, ментально отличаются от западных народов. А в итоге пошла борьба за влияние, территории и тупо – за бабки. Римская католическая церковь стремилась к доминированию и после несколько попыток раскола, таки отделились. Константинополю отошла Греция с южной половиной Италии, территория современной Турции и вся восточная Европа.

К Риму отошла Западная Европа и северная Африка.

Сейчас правит папа Бенедикт IX, а в Константинополе сидит Алексий Студит. Отец Михаил намекнул, что у них есть средства убеждения и давления на обоих. Цель, не допустить великой схизмы и направить вектор развития в Азию. Не допустить покорения Византии турками-сельджуками. Противостояние арабской экспансии на север и запад.

Ничего себе у ребят задумки. А вот какие у них планы на счёт нас?

- Я сейчас говорю от имени святого синода Русской православной церкви, грубо говоря это остатки выживших иерархов церкви, так называемый Совет девяти постоянных членов, архиереев. К нам присоединились также несколько представителей других ветвей христианства. Наши задачи я вкратце обрисовал. По вашей колонии здесь и там мы не собираемся как-то мешать, вмешиваться в вашу жизнь, даст бог, сами к нам придёте. Даже наоборот, принято решение прикрывать вас от неприятностей. Например Вы, Виктор, в курсе, что в Яранске образовалась группа военных, которые хотят проверить невероятные слухи, ходящие при вас?

- И что это за слухи такие?

- Ну, они очень близки к реальным, только людская молва преувеличила всё до уровня сказки, так вот, ваших людей сейчас пасут. Мы поможем вам, ну, если, конечно, договоримся о главном.