Дао - пробуждение света (II)

Много таких частиц были притянуты в орбиты планет и звезд и собрались вокруг этих небесных тел. Некоторые из этих соединений в конце концов опустились на поверхность планет. Если говорить о нашей планете, то некоторые частицы образовали газы, которые потом стали земной атмосферой. Другие сформировали верхний слой почвы, тем самым сделав возможной растительную жизнь. При этом уникальном положении вещей создались самые благоприятные условия для возникновения жизни, и в конечном итоге появились растения, животные и люди. Поэтому и говорят, что мы — дети звезд. Сущности и элементы, из которых состоят наши тела, происходят из космической пыли, которая раньше была звездами, а наши умы озарены живым разумом Небес, и в генетическом коде каждого человека в момент его зачатия отпечатывается звездный рисунок.

Небо, Земля и Человек: Три Наичистейших

«Человек, Небо и Земля, все три, взаимно связаны, и господин им — сердце»[3]. В ранних даосских работах Хуань Тая, Лао-Цзы, Цюань-Цзы и книге «И Цзин», которые датируются 2 500 годами до нашей эры и позже, первые три силы, которые возникли из У-ци, назывались Небом, Землей и Человеком (Первичная Ян, Первичная Инь и Первичный Свет или Изначальная Ци) (рис. 8–2).

Рис. 8–2. Небо, Земля и Человек

Приблизительно 700 лет спустя после Лао-Цзы (немногим позже 100 года н. э.), в Китай пришел буддизм. Впервые даосизму пришлось соревноваться с чужой религией за благоволение и поддержку императора. Из философской и медитативной традиции даосизма выросли новые ветви организованных религиозных движений и даосских сект.

Многие из энергий, которые раньше считались безличными силами природы, были превращены в богов, которые могли бы соревноваться с колоритными божествами, пришедшими из Индии. Таким образом, в работах Чанга Дао-линя (который, как говорили, принимал информацию от Лао-Цзы), основателя религиозного даосизма и первого главы секты Небесного Господина, энергии Неба, Земли и Человека назывались Тремя Наичистейшими, владыками Неба, Земли и Человека. Чанг Дао-линь также говорил, что, имея эти три духа в Микрокосме своего тела, человек превращается в дитя Дао.

В религиозном даосизме Три Наичистейших обозначены как три высших божества в даосском пантеоне, которые обитают в самой высшей из девяти небесных областей. Согласно традиции, Три Наичистейших существуют в виде гигантских звезд в центре Вселенной и постоянно излучают Ци, которая пронизывает все во времени и пространстве (рис. 8–3). Благодаря популярности религиозного даосизма имена Трех Наичистейших стали синонимами Неба, Земли и Человека во многих течениях даосизма.

Рис. 8–3.Орбиты Вселенной.

Однако, хотя в системе даосского интегрального тренинга мы и называем эти силы Тремя Наичистейшими, не обязательно рассматривать их как божества. Вы можете воспринимать их как первичные энергии, существование которых можно объяснить с точки зрения физики и астрономии. В любом случае, важно не то, во что вы верите, а то, как вы чувствуете и испытываете космическую энергию, которая в каждый момент существования нашего живого существа пронизывает его. Даосский психоэнергетический тренинг — это способ вновь обрести чувствительность к движениям энергий в вашем тонком теле.

Вселенная как голограмма

За последнее столетие (особенно, за последние 25 лет) новые открытия в физике и биологии коренным образом изменили взгляд ученых на Вселенную и значительно сблизили даосскую философию и физическую науку. Механический, ньютоновский подход к строению Вселенной, согласно которому все, от атомов до планет, сделано из отдельных плотных частиц, оказался несостоятельным в свете теории относительности и теории поля. То, что раньше называлось «вещами», теперь рассматривается как волны и частицы. Наш мир сделан не из плотных кусочков вещества, но из переплетения волн и взаимосвязанных полей. Теперь Вселенная представляется ученым как динамическая ткань переплетения энергий, в основе которой лежит явно существующий, но пока не проявленный порядок. Вся Вселенная теперь видится нам как одно неразделимое целое.

Метафизик, а ранее ученый-физик, Барбара Энн Бреннан в своей последней книге «Руки Света»[4], говорит: «Если Вселенная на самом деле является такой тканью, то (согласно логике) в ней нет такого понятия, как часть. Таким образом, мы не отдельные части чего-то целого. Мы сами есть Целое».