Тьма для меня — это, прежде всего, неразрывно связанные в запредельном экстазе Саммаэль и Лилит (Люцифер и Афина Паллада) — суть проявленной и не проявленной вселенной, а также души тех людей и других, божественных и демонических существ, которые безгранично и бескорыстно им преданы! Саммаэль и Лилит (Родители) являются трансцендентным (статичным) и имманентным (динамичным) аспектами проявленной вселенной одновременно, а души, достигшие высочайших ступеней на пути своего развития, посредством служения этим двум великим Силам.
Моя философия предполагает несколько уровней проявленности знания во Вселенной (а именно три). Соответственно, на более тонком уровне проявленности (назовём его уровнем Тёмного Знания) юнгианские архетипы, находящиеся и воспринимаемые на уровне обывателей (уровень Обыденности, Иллюзии), осознаются и переосмысливаются по-другому. В общем, это те же архетипы, но воспринимаемые с более глубокой эзотерической точки зрения. Я подразумеваю абсолютный объективный вселенский архетип неизменной природы Саммаэля и Лилит, который существует вечно в проявленной Вселенной и не зависит ни от каких людских домыслов и представлений.
Сознания (Саммаэль) и Силы (Лилит) гармонично становятся частью этого неописуемого Существования-Сознания-Блаженства.
Это понимание Тьмы гораздо выше грубого дуалистического противопоставления Тьмы Свету и наоборот. Оно включает в себя оба эти понятия и одновременно является выше их.
Отсюда вытекает следующий логический вывод: я категорически отрицаю существование во вселенной таких глобальных противоположностей, как Абсолютное Добро и Абсолютное Зло. Их попросту не существует. Вернее сказать, они существуют в сознании тех индивидуумов, которые не доросли ещё до более высокого и глубокого мистического восприятия природы Вселенной. Пример тому — ортодоксальное христианство, ислам и многие другие религиозные и философские системы, к которым можно приклеить ярлык «ортодоксальный». Не составляет исключения и грубый дуалистический «сатанизм», который, по сути, ничем не лучше того же христианства, представляя собой лишь «противоположную» сторону одной достаточно глупой и противоречивой реальности.
Итак, Тьма для меня: 1) Саммаэль 2) Лилит 3) Индивидуальные души (Великие Маги, если хотите), достигшие уровня Родителей 4) Преданное служение Им.
Надеюсь, вступление не слишком затянулось.
Так вот, говоря о своём ощущении принадлежности к Тьме, я, видимо, буду не очень оригинальным, если скажу, что подсознательно чувствовал эту принадлежность с детства. Не то, чтобы я занимался чёрной магией или некромантией с детского сада, просто подсознательно ощущал трепет и благоговение к различным проявлениям сверхъестественного, оккультного, магического, тайного. Конечно же, вопросы теории в том возрасте меня мало волновали.
С другой стороны, я всегда твёрдо осознавал всю «серьёзность» занятий магией. На мой взгляд, чтобы достичь определённых в успехов в оккультной практике, т. е. стать настоящим Мистиком, Магом, необходимо посвятить этому занятию всю свою жизнь. Поэтому, когда в 18 лет передо мной встал неизбежный выбор Пути между «Тьмой» и «Миром» (т. е. жизнью простого обывателя), я достаточно долго колебался, осознавая, что обратной дороги уже не будет. Как видите, свой выбор в жизни я сделал!
2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?
Нет, если иметь в виду возможное принятие Христианства (или увлечение им) и, как следствие, противопоставление его Тьме, Сатанизму. Я никогда не был похож на окружающее меня большинство, поэтому такого выбора не могло быть изначально (как уже говорилось выше, выбор стоял между «обычной» жизнью и жизнью Мага). По своей природе я — «эстетствующий» бунтарь, который предъявляет к себе, миру и его обитателям слишком высокие рамки и требования. Излишне говорить о том, что подавляющее большинство людей, исповедующих господствующую в нашем обществе религию, этим требованиям абсолютно не соответствуют. Более того, Христианство, как совокупность ортодоксальных церквей, на протяжении всей своей истории ни в малейшей степени не способствовало ускорению процесса интеллектуальной и духовной эволюции человечества, избавления его от своей скотской природы, а скорее даже поддерживало эту плачевную ситуацию, считая её достаточно выгодной (с позиции социально-экономического доминирования) для себя. Ничего общего с подобным печальным цивилизационным явлением, я, естественно, не имел и не хочу иметь.
3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?
В принципе, я этой темы уже коснулся чуть выше, но попытаюсь присовокупить к сказанному что-нибудь ещё.