Чудеса практической медитации

Разум клеток — к счастью, уже существует немалая литература, посвященная тому, что каждая клеточка нашего организма, каждое сообщество, популяция однотипных клеток обладает своим восприятием среды и собственными возможностями реагировать па воздействие этой среды — отнюдь не только на физиологическом уровне. Каждое сообщество клеток, составляющее тот или иной орган, требует особого к себе отношения, особого, отличного от других, обращения, особой доминанты той или иной ноты, если воздействие осуществляется на музыкальном плане. К счастью, давнишняя практика древнекитайских лекарей, подвергавших тот или иной заболевший орган специфически музыкальной обработке с преобладанием той или иной ноты, стала достоянием и современных врачевателей. В главе «Рак» своего «Практического лечебника» я привожу примеры сугубо индивидуальных подходов к каждой из клеточных групп: одни из них обладают «характером» покладистым, другие — упрямы, третьи — как детишки, требуют ласки (в этом сейчас повторяться не буду). Критерий истины — практика, и коль скоро разумно-эмоциональные воздействия на, казалось бы, сугубо биологические объединения приводят к великолепным позитивным результатам, столь скоро мы имеем право со всей непреложностью заявлять, что духовно-психическая сфера нашей жизни отнюдь не исчерпывается жизнедеятельностью одного лишь головного мозга.

А ведь мы еще только начали обзор всей системы приемо-передающих устройств, посредством которых человек способен осуществлять свой контакт с миром. Осуществлять, если эти устройства находятся во взаимодействующем, способном к функционированию состоянии.

Внешние по отношению к плотному телу приемо-передающие устройства энергоинформационного обмена.

Когда мы вели речь о психоинформационных возможностях мозга, мы оставались в русле самых что ни на есть традиционных представлений о духовной сфере человека (замечу, правда, что традиционность этих представлений, исповедуемых в большинстве учебников, далее будет основательно поколеблена и в этой части, а именно там, где мы будем рассматривать мозг не в качестве генератора идей, а в качестве их ретранслятора). Если мнение о многочисленных приемо-передающих устройствах, наряду с мозгом расположенных в нашем теле, может быть воспринято хотя и как парадоксальное, но при этом достаточно логичное, то утверждение о том, что наша духовно-психологическая сфера отнюдь не исчерпывается приемо-передающими устройствами, расположенными в мозгу и в организме, но включает в себя также и наружные по отношению к телу структуры, это мнение людьми консервативных убеждений (вспомним несчастного пса, буквально обезумевшего при виде человека, вышедшего кататься не по белому снегу, а по талым лужам) может быть воспринято просто как несуразное. Однако повременим немного и не станем, выражая свое возмущение, носиться с лаем по территории всего парка.

Прежде всего, ограничивается ли наше тело, воплощающее в себе наше индивидуальное «я», только той, грубо говоря, тушкой, которую так любят колоть, резать, пилить и подвергать радиоактивным излучениям господа официальные медики? Ни в коей мере не стану апеллировать сейчас к классической восточной философии с ее учением о семи тонких телах, окружающих наше плотное тело: для неверующих все это — на уровне сказок. Не уверен я и в том, что читатели этой книги или слушатели моих курсов, даже при самом благожелательном отношении к теме, с полной верой относятся к теории многих оболочек (эфирной, астральной, ментальной и т. д.) Если они внимательно читают соответствующую литературу, то могут заметить противоречия в трактовке предмета в разных источниках. Поэтому сразу же обращусь к реальному чувству самих своих читателей и слушателей.

Для начала поведаю о некоем эксперименте, который проводил давным-давно — еще на одном из первых занятий школы «Единство» (тогда, в первый год своего существования, она называлась «Ноосфера»). Мы просили группу курсантов поднять ладошки, развернутые от себя, на уровень груди, и посредством этих инструментов, имеющихся у каждого, попытаться определить характер излучений, исходящих от каждого из их коллег. И тут, к неописуемому удивлению совершенно не подготовленных ни к чему подобному, абсолютно не обученных биоэнергетике людей, они отчетливо стали воспринимать индивидуальные различия в биополевом излучении буквально от каждого из проходящих перед ними коллег! Особенно разительными были отличия между биополевыми излуче ниями мужчин и женщин. Поскольку слов для обозначения этих ощущений в нашем языке нет (так как нет соответствующей практики), постольку пришлось пользоваться сравнениями. Если полевые излучения, исходящие от мужчин, можно было сравнить с грудой железок, острых углов, разного рода пружинок, то поля женщин, воспринимаемые посредством биолокации, можно было сравнивать скорее с теми ощущениями, которые дарует прикосновение к шелку, к бархату, к мягким перинам.