Что такое хорошо и что такое плохо

Здесь нужно отметить, что принятие Р.И. веры христианства не изменило ее языческой сущности. Ведь Закон пророка Моисея, как мы помним, был написан для людей – для свободных людей. В писании этом Творец Этого мира четко обозначил запрет людям на возвращение в рабство. Рабство Египетское, где рабовладельцем был Фараон, а все остальные его рабы.

Понимая это и стремясь поработить людей, римские императоры целенаправленно, через систему жречества (в Ветхом Завете наличие попов не прописано – современное поповство РПЦ30, а равно и поповство католиков, унаследовано от языческой системы жречества Р.И.), искажая смыслы и тексты Закона, заставили их нарушать Заповеди, тем самым обращая людей в рабство. А как прописано в Законе: в рабстве человека, живущего по Закону, нельзя держать более семи лет. Соответственно: если раб – неверный, т.е. нарушающий Заповеди Закона – его можно держать в рабстве сколь угодно долго. Отсюда, собственно, и виден механизм порабощения людей в так называемом государстве: людей нужно заставить самостоятельно, по своей воле нарушать Заповеди Закона и после этого они вместо людей свободных становятся рабами государства, и при том государство (государь) не имеет обязанности освободить их из рабства не позднее седьмого года, как если бы они были верующими рабами. Таким образом, древняя Римская империя, на излете своего существования, была все тем же языческим, и всё тем же рабовладельческим государством (причём тут надо понимать, что «рабовладельческим» ту или иную общность адамов делает отнюдь не наличие рабов в личном владении у граждан, так как рабы есть и при феодализме и при первобытно-общинном строе, а то, что сами граждане являются рабами главы государства, который вправе навязывать им законы, отличающиеся от Закона Божия).

Но вернемся к периодам истории. Теперь, выяснив, что же такое рабство в соответствии с Законом Творца, можно с уверенностью сказать, что в первобытном и феодальном обществе люди не были в рабстве, и напротив – в Античное время и начиная с эпохи Возрождения по настоящее время – люди непрерывно находились в рабстве, либо обращались в рабство. И этот процесс обращения в рабство людей на всей планете Земля, в современном мире практически завершен.

Рассмотрим подробнее приведенные тезисы.

В первобытном обществе (а мы уже понимаем, что первобытное общество в современном представлении – это плод фантазии современных язычников от науки; первобытным обществом, с натяжкой, можно считать адамов (сынов Адама) живущих от сотворения мира (возможно от Потопа) и до Античности) люди были свободны по умолчанию – они были рабы Божии. Что не отменяло возможности владения ими неверными рабами в соответствии с Законом.

Кстати, первобытнообщинный это как раз и был тот самый идеальный строй, где отсутствовало угнетение человека человеком, равно как классовое расслоение, и к которому мечтали вернуться те самые коммунисты, которые просто обозвали русскую «общину» европейским словом «коммуна» (позаимствовав сей термин из языка своего учителя – Карла Маркса).

Все изменилось по ходу истории – во времена Античности люди начали впадать в язычество (см. выше Р. И.). Вследствие чего в Р. И. был инициирован раскол христианства. Когда внесение лжи в трактование Завета и как следствие – введение в Веру элементов язычества: употребление запретной пищи31, идолов32 (называние Иисуса Христа «Богом», поклонение изображениям) и ложных смыслов (например – Троица33, Пасха34) обеспечило условия нарушения людьми Закона (указанные элементы язычества сохранились в РПЦ по настоящее время). При этом, отколовшиеся приверженцы старой (неизмененной римлянами) Веры получили название – ариане, по имени Александрийского священника Ария.

По итогам борьбы в Р. И. арианство было объявлено ересью35, однако оно успело проникнуть в германские племена готов (а через готов, позже – также и в племена вандалов, свевов, бургундов, англов, саксов, ютов и прочих) став их основной конфессией. В конце концов, в историческом процессе готы и разрушили Римскую империю считая ее жителей язычниками-сатанистами.

Далее, на начало периода средних веков, арианство от готов было передано многим народам Европы и Азии. С арианством, как носителем истинной веры, и был связан средневековый феодализм как форма общественного устройства. В соответствии с Законом Божиим, каждый хозяин (хозяин – это тюркское слово; а на славянском, хозяин – это господарь и его сокращения: государь, господин, господь, сударь) – глава семьи, являлся феодалом. В его хозяйстве могли быть и слуги – рабы Божии, вольные люди, присягнувшие на службу своему господину, неверные рабы, и рабы верующие, но пожелавшие остаться в рабах.