Что мы думаем о машинах, которые думают. Ведущие мировые ученые об искусственном интеллекте

Мы можем с идеальной точностью скопировать петабайты кремневых мозгов за считаные секунды, а передача информации между углеродными мозгами занимает десятилетия, и подобие между копиями едва заметно. Некоторые считают, что мы можем осуществить перенос данных из углерода в кремний и даже сделать так, чтобы кремниевая версия вела себя как оригинал. Однако такая задача требует куда более глубокого понимания, чем простое создание копии. Мы обуздали иммунную систему посредством вакцин в X веке в Китае и в XVIII — в Европе, задолго до того, как узнали о цитокинах и Т-клеточных рецепторах. У нас пока нет медицинского наноробота, обладающего сопоставимой гибкостью или функциональностью. Может оказаться, что создать тождественную на молекулярном уровне копию мозга массой в 1,2 килограмма или 100-килограммового тела легче, чем понять, как это работает (или чем перенести содержимое моего мозга на аудиторию студентов, многозадачно оперирующих электронной почтой и видео с котиками). Это намного более радикальная задача, чем клонирование человека, но она все же не предполагает использования эмбрионов.

Какие проблемы гражданско-правового характера возникают с появлением таких гибридных машин? В прошлом можно было встретить биомозг с почти идеальной памятью, способный воссоздать некое явление в виде выразительной прозы, картины или анимации, и часто он даже бывал почитаем. Но гибридам-полукровкам дня сегодняшнего с усовершенствованной гаджетами памятью запрещено появляться в залах суда, ситуационных комнатах[19], банях и на приватных переговорах. Номерные знаки и лица в Google Street View размыты — так нас намеренно делают жертвами прозопогназии[20]. Должны ли мы калечить или убивать Харрисона Бержерона[21]? Как насчет голосования? Сегодня мы далеки от всеобщего избирательного права. Мы придерживаемся ценза на основании зрелости и здравомыслия. Если я скопирую свой мозг (или тело), получит ли он право голосовать или его следует считать дубликатом? Примем к сведению, что даже точные дубликаты личности с первых секунд существования начинают отличаться от оригинала, а кроме того, копия может содержать преднамеренно внесенные несоответствия. В дополнение к сдаче теста на зрелость, здравомыслие и человечность, вероятно, копии придется пройти обратный тест Тьюринга (или тест Чёрча — Тьюринга). Задача такого испытания будет состоять не в том, чтобы продемонстрировать неотличимое от человеческого поведение, а в том, чтобы продемонстрировать поведение, отличающееся от такового у конкретных людей (интересно, пройдет ли такой тест нынешняя американская двухпартийная система?). Возможно, день корпоративной личности («Дартмутский колледж против Вудварда»[22], 1819) наконец настал. Мы уже голосуем за это своими кошельками. Изменения в покупательных тенденциях приводят к дифференциации в распределении благ, лоббировании, приоритетах научных и конструкторских изысканий и т. д. Возможно, большее число копий определенных мемов, разумов и мозгов станет представлять волю тех, кто будет говорить о себе: «Мы — (гибридный) народ мира». Приведет ли такой дарвиновский отбор к катастрофе или в результате люди больше станут ценить сочувствие и красоту, исчезнут бедность, войны и болезни, появится по-настоящему долгосрочное планирование в масштабах тысячелетий? Возможно, гибридный вариант будущего не только более вероятен, но также и более безопасен, чем какая-либо из двух крайностей: создание неведомого кремниевого мозга или отстаивание древних когнитивных искажений и нашей основанной на страхе «фактоустойчивой» системы выборов.

Машины не могут думать

Арнольд Трехуб

Психолог, Университет Массачусетса в Амхерсте; автор книги «Когнитивный мозг» (The Cognitive Brain)

Машины (сконструированные человеком артефакты) не могут думать, потому что ни у одной из них нет точки зрения — своеобразного взгляда на мирские референции ее внутренней символической логики. Мы как сознательные познающие наблюдатели смотрим на выводы так называемого искусственного интеллекта и создаем собственные референции символических структур, выданных машиной. Впрочем, даже несмотря на это, подобные не-думающие машины стали чрезвычайно важным дополнением человеческой мысли.

У них нет ни «я», ни способности к злому умыслу

Рой Баумейстер

Заслуженный научный сотрудник и глава кафедры им. Френсиса Эппса, программа подготовки по социальной психологии, Университет штата Флорида; автор, совместно с Джоном Тирни, книги «Сила воли: открывая заново самую мощную способность человека» (Willpower: Rediscovering the Greatest Human Strength)

Так называемые думающие машины — это расширение человеческого разума. Они не существуют в природе. Они не созданы эволюцией, они созданы людьми из чертежей и теорий. Человеческий разум учится создавать инструменты, позволяющие ему лучше работать. Компьютер — один из лучших инструментов.