Чингиз-хан

Собрать вооружённых людей можно быстро, но научить их воевать – дело не одного года: в армии, как в зеркале, отражается всё лучшее, что накоплено в культуре людей, в хозяйстве страны, в характере народа. Но кроме как обучить, каждого воина ещё надо одеть, обеспечить оружием и жильём, накормить. Не стоит сбрасывать со счетов, что армия у Темучина была конной, и каждый воин обязан был иметь кроме одной ещё две запасные лошади. А это снова непомерные расходы. Без мощной материально-технической и экономической базы невозможно создать и содержать такую армию. Армия не появляется из ничего – на голом месте. Её долго воспитывают, растят, объединяют идеей. А потом обеспечивают всем необходимым. Труд кропотливый, затратный, но благодарный, потому что армия охраняет народ, его спокойствие, его землю. Постоянно участвующая в боевых действиях сильная армия делает войну доходной для государства, принося в казну новые земли, новых работников и трофеи. Без своей армии народ не имеет лица, без сильной армии он рано или поздно станет слугой, рабом, исполнителем чужих приказов. Так было всегда, так и сейчас.

Но чтобы побеждать, армия должна верить вождю. Войска, фанатично преданные своему полководцу, сплачивает Идея… Какая? Всегда, во все времена люди искали справедливости. Чтобы держать свою армию, составленную из представителей разных родов и народностей, разных религий в повиновении, Темучин пишет свод законов – Ясу, который одинаков для всех. Законы Темучина основаны на справедливости, которую ждут. Он может создать такие законы, потому что несправедливость многие годы болит в сердце Юрия Боголюбского незаживающей раной: убиты его отец и мать, потерян грузинский трон и любимая женщина! И всё это не по справедливости! Поэтому Темучин и пишет наставления, которые станут Законом и позволят его армии без особого сопротивления подчинять разные народы с их огромными территориями и держать их в повиновении. В его армию стремились попасть простолюдины, потому что родственники воина его армии обеспечивались землёй и пленными рабами. Служить в войске Темучина было почётным делом.

Первые полки своей будущей победоносной армии формировал Темучин в оазисах на берегах полноводной реки Амударьи, что течёт вдоль границы песков Каракумских. Собирал Юрий Темучин армию и старался думать только о деле, а сердце непослушное всё стучало тревожно, тоскуя по оставленной в Грузии прекрасной царице Тамаре. В далёком Саркеле остался их сын Аблас, который без матери и отца на попечении воеводы Джуминовича прилежно постигал науки разные и учился военному делу. Настоящим и смелым мужчиной и воином рос Аблас, и вскоре Темучин призовёт его к себе и даст ему новое имя – Джучи (Грузинский Человек).

А пока думал Георгий Темучин. Как-то всё переплелось в жизни, накатило неотвратимой, всё сметающей волной… Столько всего произошло за последние годы. А уже как минуло пять лет со дня злополучного развода с Тамарой. Не захотел тогда Георгий принимать этого развода – любил жену очень. Знал Георгий, что сейчас с другим его бывшая супруга. Мучился от этого. Тосковал. И эта боль не притупилась даже после брака с красавицей Хулан. И знал Георгий, что не сможет успокоиться, пока не вернёт себе Тамару.

Вот такие невесёлые думы давили грудь и ложились тяжёлым камнем на сердце бесстрашного Темучина. А впереди было ещё много дел…

У историка петровских времён Андрея Лызлова, чьим трудам доверия больше, чем сотням научных трудов современных историков, есть сообщение, что в 1200 году татары во главе с Чингизом вышли из района Белгианы (Балканы?). А как называется местность по восточному побережью Каспийского моря? Балканы! Что географически вполне соотносится с предположительным районом создания армии Чингиз-хана.

Кстати, монголам приписывают применение каких-то неизвестных огненных машин, сыгравших существенную роль во многих сражениях. Наверное, здесь речь идёт о катапультах, применявших снаряды с обычной нефтью, которой богат район южного Прикаспия. Нефть там и сейчас лежит прямо на поверхности.

Когда я рассказываю об этом на встречах с историками, меня спрашивают: каким путём пришёл в Хорезм Юрий Боголюбский – будущий Чингиз-Хан? Отвечаю: побеждённый в Грузии Георгий Лачин воспользовался кораблями для переправы своего отряда из Ширвана на противоположный берег Каспия в Хорезм. Амударья до середины XVI века впадала в Каспийское море, поэтому корабли могли дойти по реке до любого большого торгового города богатого Хорезма. В Хорезме смельчаков встретили пески Каракумов, Кызылкумов и оживлённые обжитые территории, богатые железной рудой, нефтью, цветными и драгоценными металлами. Нефть хорошо горит, а из железной руды делаются добротные металлические доспехи и оружие. Среди бескрайних песков воинам Георгия Лачина предстали оазисы с процветающей жизнью, города с развитой культурой и ремёслами и стены сотен разрушенных временем неизвестных крепостей.