Chemin, vie et vérité

Dans presque tous les domaines de l'évolution terrestre, nous dénotons l'abus de l'opportunité offerte qui complique les chemins de la vie ; pourtant, voilà plusieurs siècles déjà que l'apôtre nous affirme que le temps doit être au Seigneur.

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Suis-moi

« Jésus lui dit : Si je veux qu 'il demeure jusqu 'à ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi. » - (Jean 21. 22)

Au sein des communautés du labeur chrétien, nous observons très souvent des compagnons profondément préoccupés par la mission confiée à d'autres frères de lutte.

Néanmoins, il est juste de considérer que le monde s'en trouverait grandi si chacun assumait sa part des tâches courantes avec sincérité et perfection.

Si l'un de nos amis a été convoqué à différentes obligations ?

Nous le réconfortons en lui notifiant notre juste compréhension.

Parfois, l'un d'eux a changé à nos yeux. Des coopérateurs l'accusent. Beaucoup le considèrent porteur de dangereuses tentations.

Surgissent alors des commentaires et des jugements empressés.

Cependant, quel est celui qui peut pénétrer l'origine des causes ? Sommes-nous dans la condition élevée de pouvoir analyser un événement sous tous ses angles ? Il se peut que ce qui paraît être une chute ou une défection soit de nouvelles résolutions de la part de Jésus pour la rédemption de l'ami qui paraît à présent si lointain.

Le bon Pasteur reste vigilant. Il a promis qu'aucune des brebis que le Père lui a confiées ne sera perdue.

Il convient, donc, de prendre parfaitement soin des devoirs qui nous incombent. Chacun doit connaître les obligations qui sont les siennes.

Grâce à cette connaissance et une telle attitude, un travail noble et important sera toujours réalisable.

Si un frère semble égaré à tes yeux mortels, fais ton possible pour entendre les paroles de Jésus au pêcheur de Capharnaum : « Que t'importe ? Suis-moi. »

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Analyse-toi

« Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais par humilité. » — Paul. (Philippiens 2. 3)

Le service de Jésus est infini. Autour de lui, il y a de la place pour toutes les créatures et pour toutes les idées saines dans leur expression substantielle.

Si dans l'ordre divin, chaque arbre produit selon son espèce ; au labeur chrétien, chaque disciple apportera sa contribution conformément à son état d'évolution.

L'expérience humaine n'est pas un lieu d'agrément. L'homme y est à titre d'apprentissage et, à cette tâche, il est raisonnable qu'il sache valoriser l'occasion qui lui est offerte d'apprendre, tout en permettant à ses semblables de profiter de cette même occasion.

L'apôtre Paul avait compris cette vérité, lorsqu'il affirmait que nous ne devons rien faire par esprit de conflit et de vantardise, mais plutôt par acte d'humilité.

Lorsque tu pratiqueras une action quelconque qui dépassera le tableau de tes obligations quotidiennes, examine les mobiles qui t'y ont poussé. Si cet acte résulte d'un désir injuste de suprématie, si tu as juste obéi à une dispute inutile, prends soin de ton cœur pour que le chemin te soit moins ingrat. Mais si tu n'as fait que ton devoir, même si tu as été interprété comme étant sévère et exigeant, incompréhensif et infidèle, reçois les commentaires indus et va de l'avant.

Poursuis ton ministère en te rappelant que, pour servir les autres avec humilité, sans conflits et sans vantardise, Jésus a été pris pour un imprudent et un rebelle, un traître de la loi et un ennemi du peuple, recevant ainsi avec la croix la couronne glorieuse.

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Travail

« Mais Jésus leur répondit : Mon Père est à l'œuvre jusqu 'à présent ; j'oeuvre moi aussi, » - (Tean5. 17)

De toute part, nous observons des créatures qui se plaignent et sont insatisfaites.

Presque toutes demandent de l'aide. Rares sont celles qui apprécient l'effort qui leur a été conféré.

La majorité se rebelle contre le type de labeur qu'elles ont à réaliser.

Ceux qui balaient les rues veulent être commerçants. Les travailleurs des champs préféreraient vivre en ville.

Le problème, néanmoins, ne tient pas au type de tâche, mais à la compréhension de l'opportunité reçue.

D'une manière générale, les plaintes de ce genre relèvent d'une paresse inconsciente qui tient au désir ingénu de conserver ce qui est inutile et ruineux, issu des chutes d'un passé obscur.

Mais Jésus est venu nous arracher à la « mort dans l'erreur ».

Il nous a apporté la bénédiction du travail qui est le mouvement incessant de la vie.

Pour que nous sachions honorer notre effort, il s'est rapporté au Père qui ne cesse de servir dans son œuvre éternelle d'amour et de sagesse, à sa tâche pleine de dévouement impérissable voué à l'humanité.

Lorsque tu te sentiras fatigué, rappelle-toi que Jésus travaille. Nous qui commençons notre humble labeur, demandons-nous depuis quand le Maître s'efforce pour nous.

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Bases