Отсюда — от имущества, ценностей и накопленных денег — начинается в СССР обратное движение индивида к власти. Деньги обеспечивают поступление в институт, на них же покупаются престижные должности, обеспечивающие высокий статус в обществе. А статус в свою очередь содержит в себе возможности накопления капитала — и так замыкается социальный круг. Коммунистический класс вырывается из ограничений, налагаемых на него идеологией, — в капитале он нашел универсальное средство увековечивания привилегий, влияния и власти. Он стал в полном смысле слова классом, господствующим, объединившим в себе монополию собственности, монополию власти и монополию увековечивания власти. Его внутреннее социальное движение стало движением по кругу: социальный статус — капитал — социальный статус.
Была решена и важная для господствующего класса проблема его аристократизации: сохранение его однородности достигается через межэлитарные браки — спирали власти являются и брачными биржами. Дочь Сталина вышла замуж за сына Секретаря ЦК Жданова, дочь премьера Косыгина — за сына генерала КГБ Гвишиани, сын академика Семенова женился на дочери академика Харитонова и т. д. Так создается живой барьер против проникновения чужеродных элементов в коммунистический класс. Тем самым замыкаются барьеры советских элит: от закрытых заграничных поездок до закрытых вилл, от закрытых спецшкол к закрытым институтам, от закрытого образа жизни к закрытым бракам…
Сказанное нами должно убедить, что коммунистический класс, властвующий класс советского общества, живет легко, вольготно и пресыщенно. Так оно и есть. Мысль о том, что, достигнув социальных вершин, он найдет печальную пустоту, мысль о том, что он, обвернувшись черным капиталом, не будет знать, на что его потратить, мысль, что успех и преуспевание — проходящи, а за ними возможна расплата, мысль о грустном уделе человеческого тщеславия — эти мысли ему недоступны.
Счастлив ли Он? Сказать "нет" — значит рассуждать не по-советски. Он выиграл в игре, в которой в проигрыше оказался весь народ. Следовательно, надо считать его удачливым. Ибо иначе будет поколеблена вера в систему, которая дала коммунистическому классу из всех своих благ самое главное — власть над запуганным, затравленным, униженным и оскорбленным человеком.
И еще к одному выводу мы подходим в нашем анализе: надеяться, что появится на арене советской политической жизни новое поколение коммунистов, способных привести режим к либерализации, — иллюзия. Ничто нельзя изменить в коммунистической системе, не ликвидировав ее как таковую. В таком случае, если (и когда) это произойдет, необходимо будет говорить о деятельности уже не коммунистических, а антикоммунистических лидеров. На этой идее, останавливая нашу работу, заметим: в ходе корриды наступает момент, когда бык, затравленный, разъяренный, истекающий кровью, внезапно перестает метаться и, устремив взгляд на своего мучителя, бросается на него и убивает. Этот момент известен у испанцев как момент "истины". Момент истины, несомненно, придет и для советских народов. Вопрос только — когда?
Библиография
Andrle, V.
Armstrong, John.
Atkinson, D.G.The Russian Land Commune and the Revolution, Ph. D. thesis, unpublished, Stanford University, Stanford, CA. 1971.
Bendix, R. and S.M. Lipset.
Bergson, Abram, and Herbert S. Levine (eds.).
Bettelheim, C.
Bettelheim, C.
Bottomore, T.B.
Brew, P. and C. Roulston. "Land and the European Left".
Brown, A.H.
Brown, A. and J. Gray (eds.).
Brown, A. and M. Kaser (eds.).
Butler, W.