Помогает при глухоте, часто появляющейся у старых людей. Лечит почки. Возникающее противоречие («Сен» относится к верхней части тела, а почки к его середине) объясняется тем, что по канонам китайской медицины часто нужно лечить верх, когда болит низ, когда болит справа – лечить слева и наоборот. Так, например, когда болят верхние зубы, лечат нижние и т. д.
«Ань»
Лечит сердце.
«Е»
Для лечения гипертонии или понижения температуры нужно петь эту мантру, представляя одновременно «корень Земли», подземный колодец с чистой водой, где плавают разноцветные рыбы – точно, как в «Мастерстве трех кругов».
Для лечения бессонницы нужно во время пения мантры представлять, что на спине находится много открытых глаз, которые смотрят назад.
Также лечит запоры, нерегулярные месячные.
Часть II. «Наследие неба» (основная)
Название этой части комплекса «Орошения макушки» говорит само за себя. Она является подарком (наследием) Неба человечеству, при ее выполнении тело человека становится единым целым со Вселенной. Через эту практику Небо дает людям безграничную энергию, понимание законов добра и красоты.
Предназначена для помощи себе и другим. Однако если человек недостаточно добродетелен, то даже обладая большим количеством энергии, он не сможет достичь высокого уровня в этой практике.
Для выполнения этой части необходимо знать пять мантр, каждая из которых состоит из двух фраз. Если в произнесении мантр («Сен», «Ань», «Е») предыдущей части участвовало только горло, то мантры второй части произносятся ртом только в начале изучения. Далее при произнесении этих мантр ртом как бы становится все тело, все оно участвует в произнесении мантр. Каждый кровеносный сосуд, каждая пора, каждый волос на коже должны колебаться.
Для каждой мантры сочетаются тело (положение рук или след от руки), речь (мантра) и ум (сосредоточение внимания).
1. Тсен тсьё тсюэнья
Ушан куонтин
Положение рук называется «спасение» (от забот). Нужно отрешиться от всего и, закрыв глаза, медленно поднимать руки через стороны, произнося первую фразу мантры: «Тсьен тсьё тсюэнья».
Поднять руки, переплести пальцы (левый указательный у мужчин – сзади) и далее произносить обе строки мантры. При этом видеть над собой и между руками шар света. В этом шаре очень много энергии, это подарок Вселенной, который нужно принимать с благодарностью.
Нужно представлять, как энергия Неба в виде чудодейственных лучей света входит через макушку и через все тело идет в середину низа живота. Там эта энергия светит, как солнце, и освещает все тело. Все тело тоже светится, как солнце, и свет идет наружу, образуя светящуюся ауру. Эта аура соединяется с лучами Вселенной и они взаимно освещают друг друга.
Мысль тоже лучится: «Я – Вселенная; Вселенная – Я». В результате должно возникнуть чувство спокойствия и уверенности.
2. Чан чо тзай син
Тао чу гуанмин
При произнесении первой строки мантры руки постепенно опускаются. Останавливаются перед Тьен-Му. Кончики пальцев касаются друг друга, но сами ладони еще не соединены.
При этом следует представлять одно из двух (только одно, по выбору, одновременно и то и то не нужно):
• Что перед лицом яркий и большой шар света.
• В области Тьен-Му – небольшую и яркую жемчужину.
Далее сложенные ладони описывают кривую в виде латинской буквы «S» (эту фигуру можно изменять или повторять многократно, лишь бы руки описывали волнообразную линию).
При этом нужно представлять, что ладони светятся и описывают волнообразную светящуюся линию.
Эта линия, в которую превратился шар энергии, представляет собой «свет Пути (Дао)» и «Путь света».
При этом глаза все время закрыты. Наблюдать за свечением шара или линии нужно через Тьен-Му (когда человек может видеть этот шар света, это означает, что у него уже много энергии).
При произнесении второй строки мантры ладони опускаются до уровня груди (пальцы на уровне рта) и плотно соединяются (положение так и называется – «прочные ладони»).
В это время нужно думать, что энергия из Неба в виде лучей света входит через макушку и через все тело поступает в середину низа живота (как для предыдущей мантры).
3. Пин чан тьен ди
Тцоу тон кун лин
Руки расходятся по дуге: правая – вправо и вверх, левая – влево и вниз.
В результате правая рука занимает положение на уровне плеча, ладонью вверх; левая – на уровне бедра, ладонью вниз.
Нужно представлять, что Вселенная дает нам мастерство, что энергия из Неба в виде лучей идет через правую ладонь, правую руку (через кости), проходит в левую руку и через левую ладонь уходит в Землю.
Таким образом происходит объединение Неба, Земли и человека.
4. Тин чон чан дьюэ
Чан мин хуэй шин
Опустить правую руку, сделать округлое движение руками к животу и переплести пальцы перед пупком. Положение пальцев, как в окончании упражнения.