Бумаги Иисуса

• Taylor, Joan E, and Da vies, Philip R., «The So-Called Therapeutae of De Vita Contemplative.: Identity and Character», Harvard Theological Review, 91, 1998, pp. 3—24.

• Temple, Robert, Conversations with Eternity, London, 1984.

• Temple, Robert, Netherworld, London, 2002.

• St. Teresa, The Life of Saint Teresa of Avila by Herself, trans. J. M. Cohen, London, 1957.

Tertullian, The Writings of Tertullian, 3 vols., eds. Rev. Alexander Roberts and James Donaldson, Edinburgh, 1869 (Ante-Nicene Christian Library, vols. XI, XV, XVIII).

• Vaux, R de, «Fouille au Khirbet Qumran», Revue biblique, LX, 1953, pp. 83-106.

• Vaux, R de, Archaeology and the Dead Sea Scrolls, Oxford, 1977.

• Virgil, The Georgics, trans. L. P. Wilkinson, Harmondsworth, 1982.

• Virgil, The Aeneid, trans. Robert Fitzgerald, London, 1985.

• Vermes, Geza, The Dead Sea Scrolls. Qumran in Perspective, London, 1977.

• Vermes, Geza, The Complete Dead Sea Scrolls in English, London and New York, 1997.

• Wakefield, Walter L., Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France 1100–1250, London, 1974.

• Wente, Edward F., «Mysticism in Pharaonic Egypt?» Journal of Near Eastern Studies, 41,1982, pp. 161–179.

• Williams, Margaret H. (ed.), The Jews among the Greeks & Romans, Baltimore, 1998.

• Zias, Joseph and Sekeles, Eliezer, «The Crucified Man from Giv'at ha-Mivtar: A Reappraisal». Israel Exploration Journal, 35, 1985, pp. 22–27.

• Zuckerman, Arthur J., A Jewish Princedom in Feudal France 768–900, New York, 1972.

ПРИМЕЧАНИЯ

Введение

1 Zuckerman, A Jewish Princedom in Feudal France, стр. 372–374.

2 Baigent, Leigh, Lincoln, Holy Blood, Holy Grail, стр. 349–355.

3 Zuckerman, A Jewish Princedom in Feudal France, стр. 58.

4 Еврейская энциклопедия, том 12, стр. 827.

5 Baigent, Leigh, Lincoln, Holy Blood, Holy Grail, стр. 224–233.

6 Runciman, Л History of the Crusades, том I, стр. 292. Рансимен отмечает: «Неизвестно, кем были назначены выборщики».

7 Baigent, Leigh, Lincoln, Holy Blood, Holy Grail, стр. 290–298.

2. Сокровища священника

8 История Беранже Соньера и его таинственного богатства рассказана на страницах книги Baigent, Leigh and Lincoln, Holy Blood, Holy Grail, стр. 3—18. Теперь нам известны два источника этих средств: первым из них была жена Анри де Шамбора из династии Габсбургов, претендента на французский трон в девятнадцатом веке. Эти деньги были переданы Соньеру за какую-то услугу. Почувствовав вкус богатства, Соньер пустился зарабатывать деньги не совсем законным способом — он начал служить мессы за деньги, что считалось нарушением законов Римско-католической церкви (симония). В 80-е годы двадцатого века сотрудники французского Управления внешней безопасности (DGSE) показали нам деревянную шкатулку, когда-то принадлежавшую Соньеру; в этой шкатулке он хранил финансовые документы. Эти бумаги доказывали, что аббат зарабатывал на платных мессах как минимум с начала 90-х годов девятнадцатого века до начала двадцатого века.

9 Lilley, A. L. Modernism. A Record and Review, стр. 35.

10 Цитируется в Hasler, А.В., How the Pope became infallible, стр. 246.

11 Там же, стр. 247.

12 Там же, стр. 247.

13 Светоний, «Жизнь двенадцати цезарей», Клавдий, стр. 202.

3. Иисус, Царь иудейский

14 Коран, IV, 155ff (стр. 95). См. также Parrinder, Jesus in the Qur'an, стр. 108.

15 Brandon, The Fall of Jerusalem, стр. 102.

16 Brandon, The Fall of Jerusalem, стр. 102.

17 Brandon, Jesus and the Zealots, стр. 328.

18 Матфей, 27:38.

19 Eisenman, Maccabees, Zadokites, Christians and Qumran, в The Dead Sea Scrolls and the First Christians, стр. 29.

20 Иоанн, 18:40. В сохранившихся римских и еврейских архивах нет записей о такой амнистии.

21 Simon xeloten, См. Лука, 6:15.

22 Лука 22: 36–38.

23 Иосиф Флавий, «Иудейская война», стр. 113–114.

24 Иосиф Флавий, «Иудейская война», стр. 128.

25 Иосиф Флавий, «Иудейские древности», XVIII, I, стр. 375.

26 Матфей, 2: 22–23.

27 Иосиф Флавий, «Иудейская война», стр. 380.

28 Деяния Апостолов 5:37.

29 Иосиф Флавий, «Иудейская война», IV, III, стр. 109.

30 Деяния Апостолов 21, 20.

31 Деяния Апостолов 21,38.

32 Interview with Miles Copeland, 10 April 1990 and 1 May 1990.

33 См. De Vaux, Archaeology and the Dead Sea Scrolls, стр. 33–41, где описываются монеты, на которых он основывает свою датировку. Критический анализ интерпретации найденных монет см. Eisenman, Maccabees, Zadokites, Christians and Qumran, in The Dead Sea Scrolls and the First Christians, стр. 44–47, стр. 44, 88. Выводы можно найти в Baigent and Leigh, The Dead Sea Scrolls Deception, стр. 156–159.

34 Garcna Martinez, The War Scroll, XVI, 3–8 (стр. 111).

35 GarcHa Martinez, The Rule of the Community, IX, 11 (стр. 13–14).

36 Garcua Martinez, The Damascus Document, XX, 1 (стр. 46).

37 Храмовый свиток, LVI, 14–15; См. GarcHa Martinez, The Dead Sea Scrolls Translated, стр. 173.

38 Horbury, Jewish Messianism and the Cult of Christ, стр. 11.

39 Horbury, Jewish Messianism and the Cult of Christ, стр. 37.