Будда и любовь. Как любить и быть счастливым

Существа хотят переживать счастье не только в партнерстве. Если вдохновиться человеком и подарить ему тепло и любовь, наверное, можно «спасти» его день. В каждом есть что-то особенное, нужно лишь открыть глаза. Будучи буддийским учителем, я консультирую бессчетное множество людей во всем мире, и моим лучшим средством всегда было следующее: нужно долго хвалить человека за те или иные полезные качества, до тех пор пока он и сам не начнет их замечать и развивать. Это вовсе не лицемерие и не выпад против реализма. Как заметила однажды Кати — моя помощница, которой я очень доверяю, — это «динамическая истина». И самое интересное — это действует. Люди становятся отличными!

Чем больше мы, как буддисты, практикуем, чем больше завес удаляем из ума, тем привлекательнее становимся. Нам все легче видеть в каждом человеке и каждой ситуации что-то захватывающее, желанное или неповторимое, и это чувствуется. Мы так ведем себя не столько из желания быть любезными, сколько по той причине, что так мы воспринимаем мир. Высокосовершенный Калу Ринпоче, у которого мы учились в Восточных Гималаях еще в 1970 году, выразил это так: «Когда хорош ум, хорошо все».

Соответственно, дружелюбное мировоззрение является признаком успешного развития. Человек, зависающий между своими «нравится» и «не нравится», совершенно напрасно сажает сам себя в тюрьму и развивает неприятные привычки. А бодхисаттва одним своим присутствием может пробуждать истинную сущность людей, раскрывать их способности и особенные качества — ведь подобное притягивается подобным. При желании можно научиться быть свободным в каждое мгновение, переживать свежесть и своеобразие всего, что есть.

Терпение

Чтобы не терять хорошего настроя и избытка в отношениях и тем самым опрометчиво не лишать себя возможностей развиваться, следует избегать злости. Злость и гнев могут за несколько мгновений уничтожить самые лучшие, самые прочные впечатления в уме и дружеские связи. Средство от этого называется терпением, и один из его аспектов — это выдержка.

В области терпения мужчины могут многому научиться у женщин. Как и следует ожидать, та роль, которую мужчина в течение последних миллионов лет играл в борьбе за выживание, сделала его намного лучше приспособленным к внешним действиям и нападению, но женщина значительно превосходит его в выносливости, выдержке и способности не сдаваться. И отлично, что в современном мире, где нет саблезубых тигров, она учит мужчину тому, что слишком короткий фитиль ему не нужен. Мужчина тогда может найти более полезное приложение силе и не ведет себя драматично и глупо. Терпеливо не принимая гнев за чистую монету и не давая ему ходу, умный заставляет его работать на холостых оборотах. Чем труднее внешняя и внутренняя ситуация, чем она более затяжная, тем важнее для ее расслабления использовать дружелюбие и юмор. Этого заслуживает и источник раздражения, и мы сами. Терпение не означает страдальчески что-то терпеть или чувствовать себя грешником. Терпение — это спокойное пребывание в переживании того, что есть. Благодаря доверию к моменту и к неразрушимой сути воспринимающего ума мы можем расслабленно покоиться в собственной середине и наблюдать за многообразием событий, не нуждаясь в оправданиях или доказательствах. «Сильные люди делают то, что хотят, так зачем же им гневаться?» Эта поговорка, наверное, ближе всего передает этот взгляд. Самое зрелое высказывание на тему терпения я услышал от одной бойкой бабушки из Силезии. Она жила в балтийско-немецком центре изучения буддизма близ Мюнхена и предлагала чудные ванны с целебными травами. Она пережила бомбежки обеих мировых войн, ей не раз приходилось бежать из родных мест. И вот что она вынесла из этого: «Что бы ни происходило, я каждый раз говорила себе: это ведь именно то, чего ты желала».

Умение уравновешенно себя вести и непредвзято подходить к сложным ситуациям свидетельствует о силе и зрелости. И если женщина поддерживает в этом вспыльчивого мужчину, благодаря чему он не теряет ориентации и сохраняет пространство для маневра, пока условия не станут благоприятными, — то в выигрыше остаются оба.

Труднее всего понять и применять тот вид выдержки, который нужен в медитации. Он заключается в том, чтобы не обращать внимания на всевозможные ожидания и жесткие представления о том, как медитация должна происходить, и несмотря ни на что продолжать практику. Пожалуй, самым полезным объяснением будет такое: ум, который цепляется, отталкивает и пребывает в прошлом или будущем, не является ясным. Он не осознает «здесь и сейчас», не воспринимает воспринимающего. Чем скорее мы начнем просто упражняться в совершении хорошего и перестанем искать результаты или признание, тем дальше продвинемся на пути.

Радостное созидание