Наверное, в этой книге я сообщил читателю не так уж мало нового. Это уже печально. Потому что если даже образованный человек у нас не знает некоторых фактов, это может означать только одно — эти факты от него скрываются. Что в любом случае ненормально.
После Второй мировой исследования на некоторые темы считаются просто-напросто неприличными. В сегодняшней науке психологически почти невозможны исследования в таких направлениях:
— изучение биологического неравенства популяций людей, то есть изучение связи генетических, биологических, даже анатомических черт человека и его принадлежности к культуре;
— расовые исследования, то есть изучение разных рас, как разных подвидов, если не видов, человека;
— исследования в области евгеники, то есть изучение биологического неравенства людей на индивидуальном уровне. И предложение мер, которые помогут улучшить качество популяций человека;
— исследование мирового вклада арийцев в современную цивилизацию;
— исследование вклада нордической расы в мировую цивилизацию.
В результате человек остается самым неизученным существом в известной нам Вселенной, а проблемы различий между людьми замазываются, в том числе расовые.
А если нет знания, как же не торжествовать предрассудкам?
Наша задача: ставить и по мере своих сил разрешать все эти важнейшие вопросы.
А теперь позволю себе простой и жесткий вопрос: кому в этом мире полезно затуманивать мозги и себе, и другим? Тому, что обманом присваивает себе плоды чужого труда. Для меня очевидно, что либерастия, толеразм, политкорректность, вообще все формы идеологического мозгоимения нужны только для одного: для оправдания своего паразитства.
Но тогда в чьих интересах запрет обманывать самих себя и требование изучать человечество? Это в интересах того, за чей счет паразитируют вруны. В интересах европеоидов.
Ведь любое честное исследование придет к выводам, что популяции и расы не равны по своим исходным качествам. Что это такой же естественнонаучный факт, как различия между мужчинами и женщинами, старыми и молодыми, детьми и взрослыми.
Придется признавать, что биология разных людей и разных популяций в разной степени позволяет им создавать, изменять и поддерживать культуру.
Что в истории человечества очень сильно сказались особенности разных рас.
Что европеоидная раса сыграла особую роль в истории человечества.
Придется соглашаться даже с тем, что истребление или поглощение европейской расы всегда ведет к утрате более высоких форм культуры. События на острове Пасхи — прекрасная модель того, как это может происходить.
А каким же «короткоухим» это понравится?!
Политика Реального Равенства, или Последовательный либерализм
Расизм — такая же часть современного мира, каким он был и 50, и 100 лет тому назад. Расизм только поменял свой цвет. Невозможно доказать, что бредни «прямых потомков синантропа», представителей высшей желтой расы, хоть чем-то приличнее и лучше идей потомков ископаемой североамериканской хавроньи.
Невозможно доказать, что теории негритюда, высосанные из черного пальца сенегальского негра Сегюра, хоть чем-то приличнее теорий из белого пальца Чемберлена.
Точно так же никакими силами невозможно доказать, что «положительная дискриминация» хоть чем-то лучше, чем скамейки и кафе «только для белых».
В нашем подлом мире врут о том, что эти меры только «уравновешивают неравенство возможностей». В действительности они обеспечивают не лучшей части «цветных» возможность не участвовать в честной конкуренции.
Даже белый расизм никуда не ушел из нашего мира, скорее он забился в подполье. Во многом он — реакция на черный и желтый расизм. Если вопросы естественного неравенства людей не обсуждаются на научных форумах и заседаниях правительства, они решаются в подворотнях, на сходках единомышленников все более радикального толка.
Если какие-то важные вопросы не решаются нормальным путем, они все равно решаются, но только извращенно.
Если людей лишают естественнейшего права испытывать гордость за предков, они вырастят себе такую гордость, что уже и предки не одобрят.
Но белый расизм — самое плохое оружие белой расы. Хотят того белые расисты или нет, но в современном мире белый расизм заставляет белых становиться на одну доску с дикими неграми, пляшущими вокруг горящих домов белых фермеров. У одних расизм — и у других. Одни сплотились в мегабанду — и другие. Если даже мы подавим огнем и загоним обратно в Африку беснующийся сброд — то чем мы лучше?
Преимущество белого не в том, что он лучше умеет двинуть по башке, а в том, что он всегда предлагает идеи, которых никто другой и придумать не в состоянии, и даже не ждет.
Господство белой расы обеспечивает идея, стоящая вообще по другую сторону расовой проблемы.
Эту идею тоже породили мы, европеоиды. Внешне ее охотно воспринял современный мир, но он ее извратил, переиначил и ухитрился использовать против нас. Но это наша идея, и никто не может помешать нам ее применить. Это — либерализм, то есть философия Свободы.