Борозда

Когда твои усилия не приносят плодов, проверь свои намерения. Если ты трудишься, и тебя не раздражает то, что другие трудятся и приносят плоды, значит, твое бесплодие – лишь мнимость, ты соберешь урожай в свое время. 913 Есть люди, которым просто нечего делать, если они не мучают кого-то или кому-то вредят. 914 Порой я думаю, что сплетники – одержимы… Диавол всегда велит бранить Бога и Его последователей. 915 «Глупости!» – презрительно говоришь ты.

Знаешь, о чем идет речь? Нет? – Так стоит ли судить о том, чего не знаешь? 916 Ответь этому сплетнику: я расскажу или поговорю об этом с тем, кого это касается. 917 Один современный писатель сказал: «Злословие всегда бесчеловечно. Оно свидетельствует о глупости, о невоспитанности, о низости чувств и вообще недостойно христианина». 918 Избегай всегда жалоб, злословия, сплетни… Избегай любой ценой всего, что может поссорить братьев. 919 Тебя дали большую власть, но было бы неразумно считать молчание тех, кто тебя слушают знаком согласия. Ты сам не даешь высказать свое мнение – и обижаешься, когда его высказывают. – Исправляйся! 920 На клевету отвечай так: прежде всего – прощай, всех, сразу, от всего сердца; потом – люби. Да не будет лишено милосердия ни единое твое слово! Всегда отвечай любовью.

Но если нападают на твою Матерь-Церковь – защищай ее решительно и храбро, спокойно, но твердо. Не позволяй мешать тем душам, которые готовы прощать личные нападки и отвечать на них любовью. 921 Один человек, уставший от сплетен, говорил: «Даже самый маленький город должен быть как столица».

Он не знал, бедняга, что и там – то же самое.

Во имя Бога и ближнего, не впадай в этот порок – такой «провинциальный», такой нехристианский. – О первых последователях Христа говорили: «Смотрите, как они любят друг друга!» Можно ли сказать когда угодно то же самое и о тебе? 922 Те, кто бранят апостольские начинания бывают, как правило, двух видов: одни говорят, что это слишком сложно, другие – что слишком легко.

В сущности, это не «объективность», а узость кругозора со значительной дозой лени и сплетничества. – Спроси их, не раздражаясь: «А вы сами, чем занимаетесь?» 923 Не жди сочувствия к задачам своей веры, но требуй уважения. 924 Кто злословил тебе об этом друге Христовом, будет злословить и о тебе – когда ты решишь стать лучше. 925 Сплетни и замечания трогают только тех, кто считает себя задетым. Когда идешь за Господом, и умом, и сердцем, воспринимай их как очищение, которое поможет идти быстрей. 926 Пресвятая Троица увенчала нашу Матерь.

– Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой спросят у нас отчета за каждое пустое слово. Вот еще один повод просить Пресвятую Деву, чтобы Она научила нас всегда говорить в присутствии Божием.

ПРОПОВЕДЬ

927 Запомни, цель твоего апостольского служения – распространять добро и свет, рвение, великодушие, дух самоотречения, постоянство в труде и упорство в ученьи, щедрость в жертве, совершенное милосердие, стремление к новым знаниям и радостное повиновение Церкви.

– Никто не может дать другим то, чего у него нет. 928 Тебе, еще молодому, только что ступившему на этот путь, посоветую: Бог заслуживает, чтобы Ему отдали все – вот и стремись отличиться в своей профессии, чтобы проповедовать свои идеи более действенно. 929 Не забывай, мы тем убедительнее, чем больше убеждены. 930 И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».

В конце Своего земного пути Он велит: euntes docete – «идите и научите». Он хочет, чтобы свет Его светил в делах и словах учеников; и в твоих тоже. 931 Видеть не могу, как – во имя свободы! – многие боятся (и противятся!), чтобы католики стали просто хорошими католиками! 932 Одни слушают клевету легкомысленно, другие – коварно. Берегись тех, кто сеет слухи и сплетни, разрушая покой, отравляя общественное мнение.

Иногда истинное милосердие велит все это раскрыть, назвать виновников. Иначе они (или те, кто их слушает) решат, что наше молчание – знак согласия, ведь совесть у них неразвита или искажена. 933 Сектанты то и дело обличают «наш фанатизм» (так они говорят!), ибо проходят века, а католическая Вера остается неизменной.

Их собственный фанатизм не связан с истиной, и потому постоянно меняет обличия, воздвигая против Церкви горы слов, опровергаемых делами: «свобода» сковывает; «прогресс» возвращает в джунгли; «наука» прикрывает невежество… Сколько нагромоздили, чтобы скрыть старый, порченый товар!