Читаем Борозда полностью

Господь их осудит, по их же слову. 889 Чистилище – милость Божия. Оно счищает пороки с тех, кто хочет Ему уподобиться и отождествиться с Ним. 890 Только ад – наказание за грех. Смерть и суд – только следствие, их не должны бояться пребывающие в благодати Божией. 891 Если тебя, осознавшего свою немощь, иногда беспокоит мысль о сестре нашей, смерти – ободрись и подумай: каково же небо, нас ожидающее, где вся красота и величие, все блаженство, вся Любовь Божия изольются в бедный глиняный сосуд, человека, чтобы его вечно наполнять свежестью нового счастья? 892 Столкнувшись с горькой несправедливостью этой жизни, как радуется праведная душа при мысли о вечной Справедливости вечного Бога!

– И, осознав свое ничтожество, повторяет с надеждой за апостолом Павлом: non vivo ego – «уже не я живу», но живет во мне Христос – и будет жить во веки! 893 С какой радостью умирает человек, героически проживший все минуты своей жизни! – Поверь мне, я видел, как счастливы те, кто со спокойным нетерпением много лет готовился к этой встрече. 894 Молись, чтобы никто из нас не подвел Господа. – Это будет легко, если не наделаем глупостей. Ведь Бог, наш Отец, помогает нам во всем, – даже наша ссылка в этом мире всего лишь временна. 895 Мысль о смерти поможет тебе возрастать в любви. Ведь эта встреча с Н или Н может стать для вас обоих последней. В любое время они, ты или я – можем уйти к Богу. 896 Душа, стремящаяся к Богу, говорила: «К счастью, мы, люди, не вечны!» 897 Вот данные, которые заставили меня задуматься: в мире ежегодно умирает пятьдесят один миллион человек, девяносто семь в минуту. Рыбак забрасывает невод в море. Царство Небесное подобно неводу, который захватывает всякую рыбу – но оставляются только хорошие, так сказал Учитель. Плохие же, недостойные будут отброшены, отвергнуты навсегда! Пятьдесят один миллион в год, девяносто семь человек в минуту… Говори об этом всем. 898 Наша Мать вознеслась на Небо и телом, и душой. Говори Ей почаще, что мы, Ее дети, не хотим с Ней расставаться… Она тебя услышит!

<p>ЯЗЫК</p>

899 Дар языков, способность передать знание о Боге необходим тому, кто станет апостолом. – Вот я каждый день и прошу Бога, Господа нашего, наделить даром языков каждого из Своих детей. 900 Научись говорить «нет» без резкости, которая убивает любовь, не раня без крайней необходимости.

Помни, ты всегда – в присутствии Божием! 901 Тебе надоело, что я все повторяю самые основные вещи, не принимаю во внимание модных течений? – Послушай, прямую линию определяли всегда одними и теми же словами, самыми краткими и ясными. Другие определения будут неясными и запутанными. 902 Приучайся отзываться любезно обо всех и обо всем, особенно – о тех, кто работает для Бога.

И, если возможно, молчи! Резкие и необдуманные слова легко превращаются в клевету или сплетни. 903 Молодой человек, только что вручивший себя Богу, сказал: «Вот что мне и нужно сейчас – говорить поменьше, посещать больных и спать на полу».

– Примени это к себе. 904 Священников Христовых только хвали!

От всей души желаю себе и братьям помнить это, в обычной, повседневной жизни. 905 Ложь многогранна – недомолвки, интриги, злословие… – Но это всегда оружие трусов. 906 Нельзя, чтобы на тебя влиял первый или последний разговор!

Слушай с уважением, с интересом, доверяй – но просеивай свое суждение в присутствии Бога. 907 Сплетничают. А потом – сами спешат сообщить тебе, чт? «говорят»… Низость? Конечно. Но ты не теряй покоя: их язык не причинит тебе вреда, если ты работаешь честно… – Подумай: «Вот глупые! Как мало в них такта, как мало верности братьям… и Богу!»

И не вздумай сплетничать сам, ссылаясь на право ответного мнения. Если нужно ответить – прибегни к братскому исправлению, как учит Евангелие. 908 Не огорчайся из-за сплетен и склок. Да, мы делаем Божье дело – но все же остаемся людьми… Естественно, что на марше мы поднимаем тучи пыли.

Лучше используй то, что тебя ранит, чтобы очистить – а если нужно, исправить – самого себя. 909 Сплетни… Говорят, это очень по-человечески. – А я возражу: «Мы должны жить по-божески».

Одно недоброе или необдуманное слово может создать мнение и даже привычку говорить плохо о ком-то. Злословие расширится и, возможно, сгустится в черные тучи…

Но если жертва – Божия душа, то что бы ни случилось, тучи прольются плодоносным дождем, и Господь прославит именно то, за что ее унизили и очернили. 910 Ты не хочешь поверить, но поневоле отступил перед очевидностью. То, что ты сказал без тайного умысла, в здоровом католическом духе, злостно исказили враги веры.

Да, мы должны быть просты, как голуби – но и мудры, как змии. Не говори невпопад. 911 Поскольку ты не умеешь (или не хочешь) подражать благородству этого человека, скрытая зависть велит тебя над ним подсмеиваться. 912 Злословие – дочь зависти, а зависть – прибежище бесплодных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература