Борис Годунов

64. Дионисий (ум. 1587), бывший игумен Хутынского монастыря. Полное название: Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь; основан в XII веке и располагался недалеко от Новгорода, при деревне Хутынь. Дионисий носил сан Митрополита Московского и всея Руси с 1581 по октябрь 1586 года.

65. До конца 1586 года, когда 11 декабря и возведён был в сан Митрополита Московского и всея Руси.

66. Макарий у Митрополит Московский и Коломенский. Указ. соч. С. 30.

67. Он покинул Москву 1 августа 1589 года.

68. Арсений Элассонский (1550–1625). В 1588 году Арсений сопровождал Патриарха Иеремию в Москву, где они вместе вели переговоры о введении в России Патриаршества. В 1589 году в Успенском соборе Арсений принял участие в избрании Патриарха всея Руси и участвовал в рукоположении святого митрополита Иова в Патриархи. Получив разрешение от Царя оставаться в Москве, Арсений поселился недалеко от царского дворца в Кремле. Умер в сане архиепископа Суздальского. Канонизирован в 1982 году с включением имени в Собор Владимирских святых.

69. Монемвасия (Монемвазия) — греческий город-крепость на острове, соединённом узким перешейком с Пелопоннесом. Название города происходит от греческого «мони эмвасис», что значит — «один вход».

70. Церковнослужитель, возглашающий перед пением глас и строчки из молитвословия, которые вслед за возглашением поет хор.

71. Хроники смутного времени. М., 1998. С. 168–169.

72. Патриархи Московские. С. 31.

73. Святой Иов. Патриарх Московский и всея Руси//Московский Патерик.М., 1991.С. 113.

74. Святитель Иов. Патриарх Московский и всея Руси. Житие//Патриархи Московские. М., 2004. С. 28. Далее: Патриархи Московские.

75. Ныне центр одноименного района Тверской области, расположенный примерно в восьмидесяти километрах от Твери.

76. Патриархи Московские. С. 29.

77. Сохранилась до наших дней в несколько обновленном виде.

78. Платонов С. Ф. Русская история. М., 1996. С. 128.

79. Патриархи Московские. С. 37.

80. Там же.

81. Полное собрание русских летописей. СПб., 1910. Т. 14. С. 18.

82. Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Указ. соч. С. 68.

83. Там же. С. 67.

84. Феодосий (Иванов) священник. Церковь в эпоху Смутного времени на Руси. Екатеринослав. 1906. С. 42, 43.

85. Патриархи Московские. С. 39.

86. Карташев А. В. История Русской Церкви. С. 521.

87. Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Указ. соч. С. 72.

88. Там же. С. 74.

89. Агарянами или измаилитами, измаильтянами, на Руси всегда называли мусульман. Считалось, что они род свой вели от Агари — рабыни-египтянки, служившей в доме у праотца Авраама, которая родила от хозяина незаконного сына Измаила (Исмаила).

90. После изгнания из России Игнатий поселился в Польше, принял униатство, то есть фактически стал католиком, и умер в городе Вильно, где в его распоряжение предоставили дворец. Польская власть так до конца его дней признавала Игнатия «патриархом».

91. Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Указ. соч. С. 77.

92. Со второй половины XVII века архиепископ Феодосий стал почитаться как местный святой. Признание Церковью святости архиепископа Феодосия первоначально было выражено включением его имени в Службу всем святым, в земле Российской просиявшим, а в 1999 году было официально подтверждено местное почитание святого в Астраханской епархии.

93. Протоиерей Лев Лебедев. Москва Патриаршая. М., 1995. С. 11.

94. Патриархи Московские. С. 40.

95. Стародуб — ныне городок в Брянской области, в 190 километрах на юго-запад от Брянска.

96. «Тушинский вор » — от названия села Тушина под Москвой, где с мая 1608 по декабрь 1609 года размещалась ставка самозванца.

97. Шклов — ныне город в Могилевской области Республики Беларусь, в указанное время входил в состав Речи Посполитой (Польши).

98. Краткая еврейская энциклопедия (КЕЭ). Иерусалим, 1976–1982. Т. 7. С. 290.

99. Каптана — зимний экипаж на полозьях, наподобие возка.

100. Патриархи Московские. С. 41.

101. Там же.

102. Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. Указ. соч. С. 92–93.

Глава 3

103. Платонов С. Ф. Русская история. М., 1996. С. 112

104. Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М., 1978. С. 78.

105. Погодин М. П. Об участии Годунова в убиении Царевича Димитрия//Московский вестник. М., 1829.

106. Белов Е. А. О смерти Царевича Димитрия// Журнал Министерства Народного Просвещения. СПб., 1873. Июль—август (№ 7 и № 8).

107. Клейн В. Угличское следственное дело о смерти царевича Димитрия 15 мая 1591 г. М., 1913.

108. Митрополит Иоанн. Русская Симфония. Очерки русской историософии. СПб., 2009. С. 177.

109. Царский сборник. Службы. Акафисты. Месяцеслов. Помянник. Молитвы за Царя. Коронация. М., 2000. С. 554–555.

ПО. Полное собрание русских летописей. Т. 34. М., 1978. С. 221.