Читаем Большой словарь цитат и крылатых выражений полностью

В «Заявлении ТАСС» накануне оккупации Чехословакии говорилось об «оказании братскому чехословацкому народу неотложной помощи, включая помощь вооруженными силами». «Правда», 21 авг. 1968. «Защита социализма – высший интернациональный долг» – шапка 2-й и 3-й полос «Правды» от 22 авг. 1968 г. В передовице этого номера («Верность братскому долгу») заявлялось: «Советские люди до конца выполнят свой священный интернациональный долг». Здесь же говорилось о «воспитанных в духе интернационализма <…> наших воинах».

Оборот «воиныинтернационалисты» стал обычным после начала Афганской войны, в 1980е гг. Ср. также у Ленина: «Пришлите немедленно одну роту немецких вполне советских интернационалистов и знающих порусски» (телеграмма Поволжскому комиссариату по немецким делам от 17 июля 1918 г.; опубл. в 1942).  Ленин, 50:122.

685 Иронический детектив.

С 1994 г. – наименование книжной серии издательства «Фантомпресс»; поначалу относилось к детективам Иоанны Хмелевской. Впервые это определение появилось в 1979 г. в заявке переводчицы Веры Селивановой, предлагавшей издательству «Прогресс» издать повесть Хмелевской «Что сказал покойник».

686 Ирония истории.

Выражение, возникшее не позднее начала 1840-х гг. (англ. «Irony of history», франц. «Ironie de l’histoire», нем. «Ironie der Geschichte») – возможно, из выражения «ирония судьбы» (франц. «ironie du sort», англ. «irony of fate»).

Ф. Энгельс приводил его со ссылкой на Гегеля: «Люди, воображавшие, что они сделали революцию, всегда убеждались на следующий день, что они не знали, что делали, – что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать. Это то, что Гегель называл иронией истории» (письмо к Вере Засулич от 23 апр. 1885 г.).  Маркс – Энгельс, 36:263. Однако у Гегеля это выражение не встречается.  Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. – М., 2001, с. 396.

-> «Хитрость разума» (Г-94).

687 Искать в черной комнате черную кошку, которой там нет.

Выражение «слепец, который в черной комнате ищет черную кошку, которой там нет» появилось не позднее 1890-х гг. в Англии или США. По одной из версий, оно связывается с именем американского философа Уильяма Джеймса (1842–1910): «Философ подобен слепцу, который ищет в темной комнате черную кошку, которой там нет», – сказали ему. «А теология эту кошку находит», – ответил Джеймс.  Cohen, p. 191.

Без упоминания имени Джеймса этот анекдот приведен в книге американского эссеиста Клифтона Фейдимана «Я верю» (1939).  Fadiman C. I Believe: The Personal Philosophies of Certain Eminent Men and Women of Our Time. – New York, 1939, p. 128.

В «Оксфордском словаре цитат» (2001) сходная фраза приписывается английскому юристу Чарлзу Боуэну (Ch. Bowen of Colwood, 1835–1894), однако здесь вместо «cat» («кошка») – «hat» («шляпа»): «Когда я слышу о равенстве в таких случаях, как этот, я вспоминаю о слепце, который ищет в темной комнате черную шляпу, которой там нет».

688 Исключение подтверждает правило.

Источник этого изречения – положение средневекового права: «Исключение утверждает правило в отношении не исключенных случаев» («Exceptio firmat regulam in casibus non exceptis», лат.), т. е.: «Исключение подтверждает, что во всех остальных случаях правило действует».  Rubys C. Histoire v'eritable de la ville de Lyon. – Lyon, 1604, p. 65; Shapiro, p. 611.

689 Искусство требует жертв.

Выражение возникло в России; широкую известность получило, по-видимому, благодаря пародии-гротеску Николая Евреинова «Школа этуалей» (театр «Кривое зеркало», 1911), а также драме Леонида Андреева «Екатерина Ивановна» (1913), д. 4.  Евреинов Н. Н. Драматич. соч. – Пг., 1923, т. 3, с. 76; Андреев Л. Н. Драматич. произв. в 2 т. – Л., 1989, т. 2, с. 122.

690 Искусствоведы в штатском.

Сотрудники КГБ, надзирающие за творческой интеллигенцией. Выражение появилось после художественной выставки в Манеже 1962 г.; ее посещение Хрущевым 1 дек. стало началом кампании борьбы с

«художникамиабстракционистами». Тогда же появился анекдот: «Идет художник, а за ним два искусствоведа. В штатском» (сообщено Г. А. Левинтоном).

691 Историю пишут победители.

Изречение появилось не позднее 1840-х гг., напр.: «История, возможно, беспристрастна, но не следует забывать, что писалась она победителями» (Алексис де Сен-Прист, «История монархической власти…», 1842).  Saint-Priest A. Histoire de la royaut'e… – Paris, 1842, t. 2, p. 42. О том, что история якобинцев написана победителями, неоднократно писал Луи Блан в 1840–50-е гг.

Перейти на страницу:

Похожие книги