Читаем Боги древних славян полностью

Позже в священном граде Ретра был построен другой храм Радегаста. Сам город располагался на девяти островах посреди озера, окруженного лесом. С берега и между островами были проложены мосты с воротами, открытыми для всех желающих Ограничения были установлены лишь для самого северного из островов — Рыбачьего, где находился храм Радегаста. Внутри храма стояла статуя бога войны — молодого мужчины, вооруженного с головы до ног, с боевой секирой, в шлеме, который венчал символ славы — орел с распростертыми крыльями. На щите бога был изображен бык — знак отваги.

И, хотя Ретра была разрушена, до сих пор продолжаются споры ученых о ее местонахождении. Имя Радегаста осталось в названии многих европейских городов. Это немецкие Радеформвальд, вблизи Дюссельдорфа и Радебойль у Дрездена; Радвилишкис в Литве; польские Радом и Радомско; Радомышль в Житомирской области, на Украине; Радовиш в Югославии; Радомир в Болгарии; Радогоща около Санкт-Петербурга и Радонеж в Подмосковье.

Б. Ольшанский. Клятва Сварожича<p>Справедливость, Честь, Вихорь и Погода</p>Прове, Яровит и другие богиПрове был судьей над людьми, следил за тем, чтобы они жили по-божески

Как ни странно, больше всего о богах Западной Славии мы узнали от католических миссионеров, уничтожавших древние славянские храмы. Гельмольд, например, записал, что «…первыми и главными богами были Прове, бог правосудия Старгородской земли, Жива, богиня полабов, и Радегаст, бог земли бодричей». Германский маркграф Герман, выступивший против князя вагров Желибора, видел в Старгороде медную статую Прове.

Бог был вознесен на столб и держал в одной руке драгоценный камень — символ невинности, а в другой — пику с флажком. Голову Прове украшал венок, на сапогах — колокольчики. В немецкой летописи описывается лесное святилище Прове: деревянное изображение бога стояло на высоком дубе. Вокруг святого дерева полукругом стояли статуи двух- и трехликих божеств. О том, почему славянские боги были многоликими, мы расскажем позже. Сейчас же надо сказать, что Прове был проверяющим от мира богов, следил за тем, как соблюдается людьми закон Прави. Он был богом правосудия и справедливости. Сбившихся на кривую тропу Нави карали сурово. В спорных случаях давали испытуемому раскаленный щит — правый выдержит боль. Виновный терпеть не станет, понадеется на своих черных заступников.

Юный бог Догода во всем догождал людям, посылая им тепло и свет. Миниатюра А. ХодоваЯровит — бог воинских обычаев и чести

Молодые — яростные — воины считали своим небесным предводителем Яровита. Римляне ошибочно сравнивали этого славянского бога со своим Марсом. Яровит не был безжалостным убийцей, он небесный воин, сражающийся за жизнь ради чести. От его лица верховный жрец говорил молодым воинам, дававшим клятву сражаться за свой народ:

«Я бог твой, я тот, кто одевает поля муравой и леса листьями; в моей власти плоды нив и деревьев, приплод стад и все, что служит на пользу человеку. Все это дарую я чтущим меня и отнимаю у тех, кто отвращается от меня».

Западнославянскому Посвисту вполне соответствовал русский Стрибог, повелевавший ветрами

Среди других славянских богов стоит вспомнить Посвиста (иначе — Вихорь) и Догоду (или Погоду). Первый, как понятно уже из его имени, повелевал бурями и непогодой. Его изображали в развевающемся плаще, с всклокоченными волосами и бородой. Из его волшебной бороды, как из тучи, шел проливной дождь, а от дыхания распространялись густые туманы. Встряхнет Вихорь кудлатой головой — град выпадет. Взмахнет плащом — ураган поднимется, а из складок одежды снег посыпется. А вот его брат, Догода, любил ясную, тихую погоду. Его изображали писаным красавцем: румяным юношей с длинными русыми волосами, в серебристо-голубой, позолоченной по краям одежде, в венке из голубых васильков.

Говорят, что в его честь также возводились храмы, но никаких жертв, кроме веселых танцев и приятных на слух песен, Догода не принимал.

Яровит — воплощённая храбрость и честность. Он часто становился прообразом литературных героев. Картина А. Дыдыкина «Ратмир у стен волшебного замка»<p>Люди, ставшие богами</p>Бус Белояр
Перейти на страницу:

Все книги серии История России (Белый город)

Русские живописцы
Русские живописцы

Эта книга посвящена жизни и творчеству мастеров русской живописи (Левицкий, Боровиковский, Алексеев, Брюллов, Шишкин, Репин, Суриков, Васнецов, Левитан, Рябушкин, Нестеров, Серов, Рерих, Кустодиев и другие – всего 36 живописцев), создавших непревзойденные по своей силе и красоте полотна, ставшие шедеврами мировой живописи.Увлекательный и познавательный рассказ о великих русских художниках, дополненный многочисленными репродукциями. На каждого художника отведено 1-2 страницы.В каждой главе книги Ваш ребенок найдет подробный и увлекательный рассказ о художнике, а также познакомится с историей создания его великолепных картин. В книге более 100 цветных великолепных репродукций картин. Наши читатели – учащиеся, которые любят искусство живописи, преподаватели, которые смогут пользоваться книгой, чтобы освежить в памяти какую-то информацию о русских художниках. Студенты художественных вузов могут использовать книгу при написании рефератов.Эта иллюстрированная серия разрабатывается детскими писателями, историками и педагогами на основе современных научных данных. Она предназначена в первую очередь для школьников 8-13 лет с целью развития у них любознательности и эрудиции. Это большая коллекция познавательных иллюстрированных книг со специализированными приложениями (иллюстрированными словарями, картами и др.). Тематика книг охватывает все значимые события русской истории и постоянно расширяется. Все книги содержат цветные иллюстрации на каждой странице. Закономерно, что серия официально признана лучшей детской серией по истории российского государства. Книги серии рекомендованы Министерством образования учащимся средней школы для дополнительного чтения и регулярно заказываются Министерством образования РФ и МИД РФ для пополнения библиотечных фондов детских образовательных учреждений России и стран СНГ.Для среднего школьного возраста.Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования РФ для дополнительного образованияКниги серии История России издательства «Белый Город» признаны лучшими книгами 2000 года

Анатолий Анатольевич Сергеев , Анатолий Николаевич Сергеев

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Детская образовательная литература / Прочее / Научпоп / Книги Для Детей

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное