Читаем Боги древних славян полностью

Датский летописец Саксон Грамматик (1140–1208), который прибыл с войском крестоносцев, дабы огнем и мечом принудить славян к вере христовой, запечатлел все, что разрушалось на его глазах. Так, он стал свидетелем поругания величайшей святыни Славии — храма Святовита в Арконе. На этом же острове стояла и вторая по значению святыня — храм Руевита. Саксону едва хватало чернил и пергамента, чтобы записывать увиденные многочисленные славянские храмы: народа бодричей — в городе Малахове, лютичей — в Гуцкове, волынян — в Велегоще, а дальше — в Демине, Плуне, Буковце, Ростоке, Любеке, Ратиборе, Божове, Ленчине, Старгороде, Югроборе. Во всех этих святилищах стояли скульптурные изображения богов Славии: всадника Прове, пятиглавого Поревита, среброусого Черноглава, Белобога, Житебура, Руевита, Яровита, Подаги, Сивы, а также богинь Лады и Жели.

Иными словами, священные здания были возведены в память и продолжение традиции Первого храма Всевышнего на Эльбрусе, о котором мы уже рассказали. Более того, само название священного города Арконы повторяло имя одного из древнейших арийских святых городов — Аркаима — в Приуралье. Это было не случайное совпадение, речь шла об Арке — полукруге, соединяющем мир небес — Правь и землю людей — Явь. В более поздние времена православные церкви возводились по тому же принципу. Например, надвратная церковь в Киеве, построенная на месте бывшего расположения Золотых ворот, планировалась так же, как храм Святовита в Арконе.

Да и сами завоеватели оставили слова, полные уважения к нашим традициям. Однажды князь народа Пребыслав пригласил немецкого епископа Герольда посетить его владения, осмотреть храм бога Прове и убедиться, что славянская вера не хуже соседской. Епископ собрал отряд охраны, взял с собой летописца Гельмольда и приехал в гости. Два дня они пили и гуляли. На третий день отправились в храм. Гельмольд вспоминал:

«Здесь среди очень старых деревьев мы увидели священные дубы, посвященные богу этой земли Прове. Они находились в особом дворике, окруженном мастерски сделанной оградой, в которой было двое ворот. Всюду здесь стояли святыни и идолы, потому что это место являлось главной святыней всей этой страны. Тут был жрец, и производились различные виды жертвоприношений. Сюда каждый вторник на суд собирался весь народ, вместе с князем и жрецом. Во дворик разрешалось входить лишь жрецу… а также тем, жизни которых угрожала опасность…»

Крестоносцы уничтожали святыни Западной Славии и убивали своих мирных соседей. Картина А. Мухи «После Грюнвальдской битвы»Картина А. Мухи «Апофеоз истории славянства»Картина А. Мухи «Славяне на исконной родине»

Вот имена лишь некоторых местных народов. На побережье Балтийского моря жили бодричи. Столицей их земель был город Мехлин (ныне немецкий город Мекленбург). Рядом с ними обитали руйяне. Восточнее бодричей расположились поморяне и пруссы, а западнее — полабы со столицей Ранибором (сейчас Ратцебург) и вагры, чей главный город Старгород, ныне переименован в Ольденбург, что означает то же самое — «Старый город». В устье реки Одры (немцы ее называют Одером) стоял большой торговый город венедов — Волин. По соседству — полабы. Полосой на юг, между реками Одрой и Лабой (по-немецки — Эльба), расселились племена дощан, любушан, виленов и стодорян. По берегам реки Пены и ее притока Долницы пахали землю долен-чане, ратари, хижане и черезпняне, которых за беспримерную храбрость в бою прозвали лютичами, а враги считали их волотами — великанами. Еще южнее располагались глиняне и варны.

Мы, как правило, не помним об этой части нашей общеславянской истории. Кто знает, например, что известный, в основном по сказкам Пушкина, остров Буян — это остров Руйен, куда спешили со всех концов обширнейшей Славии, чтобы преклонить колени перед Святовитом? А ведь Аркона, где находился храм Святовита, была столь же почитаемым местом у наших предков, как у христиан и иудеев — Святая земля, Палестина, у мусульман — Мекка и Медина.

У нас сейчас иная вера, но мы должны помнить обычаи прадедов. Напомним известную истину: «Без прошлого нет будущего».

<p>Сама святость</p>Святовит
Перейти на страницу:

Все книги серии История России (Белый город)

Русские живописцы
Русские живописцы

Эта книга посвящена жизни и творчеству мастеров русской живописи (Левицкий, Боровиковский, Алексеев, Брюллов, Шишкин, Репин, Суриков, Васнецов, Левитан, Рябушкин, Нестеров, Серов, Рерих, Кустодиев и другие – всего 36 живописцев), создавших непревзойденные по своей силе и красоте полотна, ставшие шедеврами мировой живописи.Увлекательный и познавательный рассказ о великих русских художниках, дополненный многочисленными репродукциями. На каждого художника отведено 1-2 страницы.В каждой главе книги Ваш ребенок найдет подробный и увлекательный рассказ о художнике, а также познакомится с историей создания его великолепных картин. В книге более 100 цветных великолепных репродукций картин. Наши читатели – учащиеся, которые любят искусство живописи, преподаватели, которые смогут пользоваться книгой, чтобы освежить в памяти какую-то информацию о русских художниках. Студенты художественных вузов могут использовать книгу при написании рефератов.Эта иллюстрированная серия разрабатывается детскими писателями, историками и педагогами на основе современных научных данных. Она предназначена в первую очередь для школьников 8-13 лет с целью развития у них любознательности и эрудиции. Это большая коллекция познавательных иллюстрированных книг со специализированными приложениями (иллюстрированными словарями, картами и др.). Тематика книг охватывает все значимые события русской истории и постоянно расширяется. Все книги содержат цветные иллюстрации на каждой странице. Закономерно, что серия официально признана лучшей детской серией по истории российского государства. Книги серии рекомендованы Министерством образования учащимся средней школы для дополнительного чтения и регулярно заказываются Министерством образования РФ и МИД РФ для пополнения библиотечных фондов детских образовательных учреждений России и стран СНГ.Для среднего школьного возраста.Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования РФ для дополнительного образованияКниги серии История России издательства «Белый Город» признаны лучшими книгами 2000 года

Анатолий Анатольевич Сергеев , Анатолий Николаевич Сергеев

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Детская образовательная литература / Прочее / Научпоп / Книги Для Детей

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное