Для тех, кто уже более или менее знаком с Новой хронологией и нашей реконструкцией всемирной истории, и читал книгу «Царь Славян», дадим краткие объяснения смысла египетского раздела Хронографа 1680 года с точки зрения Новой хронологии. Если читатель не знаком с книгой «Царь Славян», советуем ему пока пропустить эти объяснения, которые могут показаться ему непонятными.
С точки зрения нашей реконструкции, Хронограф излагает здесь историю царской династии Великой Империи, начиная с XII века н. э. Цари Великой Средневековой Империи, согласно нашей реконструкции, и были египетскими фараонами. Но в те времена, о которых ведет речь Хронограф, они уже давно не правили в Египте, рис. 1. Тем не менее, Египет был частью их Империи и их привозили туда хоронить — на кладбище предков.
— МИЗРАИМ и ОСИРИС. Хронограф считает этих двух фараонов одним и тем же лицом, но, скорее всего, он сливает здесь в одно правление короткую династия Комнинов XII века н. э., от императора Алексея Комнина до императора Андроника-Христа.
МИЗРАИМ, согласно Хронографу — современник Авраама (буквально: «Отец Рима», Авва — Раам). Согласно нашей реконструкции, наиболее древний прообраз библейского Авраама (в образе которого совмещено несколько разновременных слоев) — это основатель древней царской династии Ромеи XII века н. э. со столицей в Еросе-Трое-Иеросалиме. Его династическая линия имела вид:
1) Авраам — основатель династии.
2) Исаак = Исаак Комнин, отец Андроника-Христа, он же евангельский Иосиф, муж Марии-Богородицы. Отметим, что в Библии биографии Исаака и его брата Измаила = императора Мануила Комнина поменены местами. Библия сообщает об изгнании Измаила вместе с его матерью Агарью, а на самом деле лишен престола и вынужден был скитаться Исаак, а не Измаил-Мануил. Исаак уехал на Русь и женился там на Марии Богородице, родом из Владимиро-Суздальской Руси, вероятно из Ростова Великого или Галича Костромского. Около 1152 года н. э., находясь в пути, Богородица Мария родила Христа в пещере в Крыму на мысе Фиолент. Эта пещера существует до сих пор и там расположена церковь Рожества Христова. См. нашу книгу «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица».
3) Дети Исаака: Исав = Андроник-Христос, будущий император Ромеи, распятый в 1185 году и Иаков = апостол Иаков, брат Господень.
Возможно, Мизраим — это сам Авраам. В византийской истории Мизраиму-Аврааму соответствуют эпоха первых двух императоров династии Комнинов: ее основателя Алексея Комнина (условные даты: 1981–1118) и Иоанна Комнина (усл. даты: 1118–1143). Это были прадед и дед императора Андроника-Христа.
Имя жены Авраама «Сара» означает просто «царица».
ОСИРИС — император Андроник-Христос (1182–1185), свергнутый с престола и убитый (распятый) своим родственником («братом») Исааком Ангелом = Тифоном = Сетом. В Библии убийца императора Андроника представлен как Сатана (Сет = Сатана), падший верховный Ангел, восставший против Бога. См. нашу книгу «Царь Славян».
— ОР или ХОР, согласно нашей реконструкции — сложный образ, основанный на слиянии деяний:
1) Библейского Иосифа, мужа Богородицы (см. ниже).
2) Предводителей Крестового похода, отомстивших за распятие Христа в 1203 году, то есть «убивших Сета-Тифона».
3) Современника Крестового похода, основателя старой Ордынской Русской царской династии Энея = Рюрика = Вергилия. В Евангелиях Эней-Рюрик упомянут без имени как любимый ученик и названный сын Христа. Согласно Евангелию от Иоанна, Христос перед смертью оставляет Богородице вместо себя своего любимого ученика, то есть делает его своим названным братом или сыном: «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя!» (Иоанн 19:26–27). Предводители Крестового похода и Эней-Рюрик воевали между собой, но они были родственники, поскольку принадлежали к старому царскому роду Империи. Более того, с точки зрения последующего развития событий, Эней-Рюрик и вожди крестоносцев делали одно и то же дело — закладывали основание новой христианской Империи.
После победы Крестового похода 1203 года Эней-Рюрик-Хор уехал на Русь и основал там Русскую Ордынскую династию со столицей в Ярославле = Великом Новгороде. Вполне вероятно, что он, как и утверждает Хронограф, возвысил при своем дворе библейского Иосифа, одного из сыновей апостола Иакова, брата Господня. Возможно, как и говорит Библия, на Русь затем переехали и остальные 11 братьев Иосифа, то есть, библейские патриархи Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Вениамин, Дан, Неффалим, Гад, Асир. А также их отец Иаков. Согласно Новой хронологии, это было в XIII веке н. э. Отметим для полноты, что в образе библейского Иосифа Прекрасного нами был обнаружен также и более поздний слой событий конца XV века. Библия в ее современном виде была составлена достаточно поздно, поэтому в ней отражены события вплоть до конца XVI — начала XVII веков, см. нашу книгу «Библейская Русь».