Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

с целью их сексуальной эксплуатации) - у других, а иметь богатых (дарящих доро - гие подарки) или молодых и привлекательных любовников стало даже модной тра - дицией для состоятельных супругов и престарелых супруг еще начиная со средних веков, сохранившейся и сейчас среди т. н. "элиты". Очень часто причиной ссор, конфликтов между любящими парами и супру - гами является ревность, которая приводит к разрывам, разводам, а иногда и к пре - ступным дейтвиям (побоям, причинению телесных повреждений и даже убийст - вам). Ревность - это инстинкт живых высокоорганизованных неразумных существ (животных) и чувство человека, обусловленное страхом утратить объект своей любви (привязанности у животных) именно в связи с тем, что он станет принадле - жать кому-то другому. Ревность бывает очень сильным чувством (инстинктом у животных), часто приводящим ревнивцев и ревнивиц в состояние аффекта (когда исчезает контроль своих действий), что приводит обычно к агрессивному поведению вплоть до уве - чий и убийств. Ревность человека - это сохранившийся (генетически не изменившийся) у не - которых людей рефлекс атавистического характера, заключающийся в стремлении сохранить в своей собственности приглянувшуюся самку как гарантию качествен - ного продолжения рода, в наше время выглядящий как комплекс неполноценности. Именно генетическое происхождение чувства ревности у человека объясняет аффективный (сопровождающийся мощным выделением в кровь адреналина) ха - рактер проявлений ревности. Только у встретившихся и соединившихся половин чувство ревности исчеза - ет навсегда, т. к их любовь зиждется не на вере и доверии (которые не исключают сомнений в верности, а значит и ревности), а на убежденности, доказанной самим фактом их встречи и осознанием того, что они - половины (ведь у каждой из поло - вин возможна только одна сополовина по определению). Половина Божественная - это единственная на все существование душа чело - веческой личности женского пола, предназначенная ее Индивидуальной программой развития для соединения с такой же единственной на все существование душой человеческой мужского пола (сополовиной) после окончания их воплощений в на - шем мире, достижения уровня развития существ, олицетворяющих в нашем пред - ставлении мужское и женское начала, соединенных любовью в целостное единство с сохранением индивидуальности (Я, Эго) каждой из половин (из-за нашего низкого уровня развития мы неспособны полностью осмыслить суть такого единства), и развивающихся далее в целостном единстве в безгрешных мирозданиях. Для такого слияния каждая из половин должна за свое существование достиг - нуть высшего для земного мира уровня развития (близости к Богу).

183