Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

копируя Бога, помещает антипод души - вместилище отрицательной материальной информации и Индивидуальной программы грехопадения, в которых вместо любви заложена ненависть, вместо добра - зло, вместо мудрости - хитрость, а вместо пути развития - путь деградации. Грех совершается разумными сушествами, в т. ч. человеком под воздействием соблазнов (совокупностей кажущейся доброй, а по ее последствиям злой информа - ции, злая суть которой проявляется уже после совершения греха), подбрасываемых разумному существу Сатаной и его слугами - через мысли, желания, намерения, эмоции, чувства, переживания, представления, понятия или поступки разумного существа. Совершеный человеком грех приостанавливает его жизненную Индивидуаль - ную программу Развития в части его развития, включая программу его наказания (физической или Духовной деградации в зависимости от тяжести греха), заключа - ющуюся в создании обстоятельств, ранее не предусмотренных его развитием по Индивидуальной программе Развития приносящих человеку физические или Ду - ховные страдания, соответствующие тяжести его греха. Наказание - воздействие на совершившее грех разумное существо, с целью возврата его через искупление на путь развития, но не с целью мщения ему, как это неверно представляют себе многие люди и религии. Наказание - это вместе с искуплением - средство для излечения заболевшей от греха бессмертной души или тела разумного существа - Божьего создания. Наказание выбирается и назначается через соответствующую программу и исполняется Сатаной, либо его слугами, которые зачастую в качестве орудий ис - полнения избирают разумных существ (т. е. людей), соблазняя их обидой на совер - шившего грех, мщением ему, корыстью и т. д., так, что взяв на себя роль судьи и исполнителя наказания, эти разумные существа совершают в свою очередь грех и цепь грехов и наказаний может длиться непрерывно до бесконечности, что и тре - буется Сатане и его слугам, т. к. излучения от мучений и страданий людей - это их своеобразная плата за работу, антидуховная подпитка, без которой они слабеют и теряют силу внушения соблазнов. Поэтому осуждение, месть - считаются (по Библии) вполне справедливо бо - льшими грехами, а отказ от них, преодоление силой воли соблазна осудить и отом - стить (физически, клеветой, доносом и т. д.), а особенно прощение - считаются благом, добром, поощряются Богом и засчитывается во искупление грехов, т. к. пре - рывают эту цепь грехов. Наказание может быть наказанием тела в виде физических страданий (болез - ней, неудач) разной силы в зависимости от тяжести греха, или наказанием души в виде душевных (Духовных) страданий (от депрессий и вплоть до сумасшествия). Наказание может длиться разное время в зависимости от тяжести греха,