Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши

Я думаю, что небеса – это не что-то далекое, высоко в небе, где живут лишь ангелы… Знаете ли вы, что ангелы не потеют? Им не нужны дезодоранты. А знаете ли вы, что на небесах нет пивных, потому что пивные там не нужны. Там текут реки вина, так что вы можете прыгнуть в реку и напиться вволю. И еще там есть прекрасные женщины, которые никогда не стареют, которым всегда восемнадцать лет. Века проходят вслед за веками, но им все время восемнадцать. У них золотые тела. Только подумайте! Это больше похоже на ночной кошмар. Золотые тела? Сапфировые глаза?

Нет, это не мое представление о небесах. В этом смысле я – старый еврей…

Священник-христианин говорит своему другу-раввину:

– Представляете, рабби, сегодня ночью мне приснился еврейский рай. Сон был очень ярким, и мне кажется, что он в точности соответствует иудейскому идеалу. Это был городской квартал, вплотную застроенный многоквартирными домами, и везде были толпы евреев. Перед каждым окном на веревках висело белье, на каждом крыльце толпились женщины, на каждом углу стояли разносчики с ручными тележками, на каждой улице дети играли в лапту. Стоял такой шум и гам, что я проснулся.

Раввин отвечает:

– Странное совпадение, отец Уильямс, но сегодня ночью мне приснился протестантский рай. Сон был очень ярким, и мне кажется, что он как раз соответствует протестантскому идеалу. Это был аккуратный пригород с расположенными поодаль друг от друга английскими замками и усадьбами, с прекрасными лужайками и цветочными клумбами, с чистыми и широкими аллеями; и все было залито теплым солнечным светом.

Священник улыбнулся:

– А люди?

– Ах, – пробормотал раввин. – Людей там не было.

В моем представлении рай – это не что-то неземное. Рай здесь – вам нужно лишь узнать, как его проживать. И ад тоже здесь – и вам отлично известно, как его проживать. Это только вопрос изменения вашей точки зрения, вашего отношения к жизни.

Земля прекрасна. Если вы начинаете проживать ее красоту, наслаждаться ее радостями без чувства вины в сердце, то вы – в раю. Если вы осуждаете все вокруг, малейшую радость, если вы становитесь осуждающим, отравляющим, то та же самая земля превращается в ад – но лишь для вас. От вас зависит, где вы будете жить, это вопрос вашей собственной внутренней трансформации. Это не перемена места, это изменение внутреннего пространства.

Живите радостно, безвинно, живите тотально, живите интенсивно. И тогда рай перестанет быть метафизической концепцией, он станет вашим собственным переживанием.

На сегодня достаточно.

F

Глава 12 Будда в супермаркете

Первый вопрос:

Ошо,

Похоже, одним из непреложных законов природы являются связи, взаимозависимость. Я наблюдал, как летели две птицы – в близости друг с другом и с ветром, очень легко и без разлада, в совершенной гармонии. В чем секрет этого, и почему это так трудно для людей? Пожалуйста, Ошо, расскажи что-нибудь об отношениях.

Самое главное, о чем следует помнить, это то, что жизнь диалектична. Она существует благодаря двойственности, это ритм между противоположностями. Вы не можете всегда быть счастливы, поскольку тогда счастье потеряет все свое значение. Вы не можете всегда быть в гармонии, поскольку тогда вы не будете знать, что такое гармония. За гармонией снова и снова должен следовать диссонанс, а за счастьем должно следовать несчастье. У каждого наслаждения есть собственная боль, а у каждой боли есть собственное наслаждение.

Пока человек не постигнет эту двойственность Существования, он будет пребывать в напрасном страдании. Примите Целое со всеми его агониями и экстазами. Не стремитесь к невозможному, не требуйте, чтобы был один лишь экстаз и не было агонии.

Экстаз не может существовать сам по себе, ему нужен контраст. Агония превращается в тот фон, на котором экстаз становится очень ясным и звучным, подобно тому, как в темноте ночи ярко сияют звезды. Чем темнее ночь, тем ярче звезды. Днем звезды не исчезают, они просто становятся невидимыми; их нельзя увидеть, потому что отсутствует контраст.

Представьте себе жизнь без смерти, и она будет невыносимой болью, невыносимым существованием. Без смерти жизнь окажется невозможной. Смерть определяет жизнь, придает ей особую интенсивность; поскольку жизнь скоротечна, каждое мгновение становится ценным. Если бы жизнь была вечной, то кто бы беспокоился? Можно было бы вечно ждать завтрашнего дня – кто бы тогда стал жить здесь и сейчас? То, что в будущем существует смерть, заставляет вас жить здесь и сейчас. Вам приходится нырять в настоящее мгновение, приходится погружаться в него на максимальную глубину, поскольку – кто знает? – следующее мгновение может наступить, а может и не наступить.