Блаженны нищие духом

То, что сейчас можно наблюдать в храмах, – знак, свидетельствующий о том, что завершается цикл времени, отпущенного для данного этапа развития человечества, и нужно переходить на новый уровень. Чем позже произойдет этот переход, тем болезненнее будут последствия нашего нынешнего состояния.

Я дал почитать рукопись этой книги своему знакомому. Через некоторое время он позвонил мне и сказал, что ему непонятно, почему у колдуна погибли дети. Если колдун обратился к Богу, то его дети должны были выжить.

– Мне кажется, это многих отпугнет от чтения Ваших книг, – сказал он. – Получается, что обращение к Богу может привести к несчастьям и смертям. В религии это подается совершенно по-другому.

А на другой день утром он перезвонил и сказал то, что я совершенно не ожидал от него услышать:

– Вы знаете, я еще раз перечитал эту историю и понял, что дети бывшего колдуна погибли закономерно. Но меня заинтересовало, почему я не смог понять это сразу. И я понял, почему: у меня в душе возникли одновременно протест и страх. Получается, что если ты не обращаешься к Богу, то будешь жить долго, а если обратишься, можешь мучительно умереть или тяжело заболеть, с тобой может произойти несчастье, могут погибнуть твои дети… У меня трое детей. Я понял, что страх закрыл для меня возможность понимания.

– Все дело в том, – ответил я, – что нам необходимо преодолевать определенные стереотипы, которые закрывают дорогу к истине. Мы привыкли верить в то, что любовь к Богу – это только счастье и, поверив в Бога, мы тут же окажемся в раю. Такая постановка вопроса выгодна только религиозной организации как политической и коммерческой структуре.

Но это искажает истину, потому что приближение к Богу – это не только счастье, но и большая опасность. Человек, отвернувшийся от Бога, должен серьезно внутренне трансформироваться, для того чтобы приближение к Богу не только сделало счастливой его душу, но и помогло выжить его телу. Иногда процессы распада души человека могут зайти настолько далеко, что приближение к Богу спасает его душу, но при этом ему придется расстаться со здоровьем и даже с жизнью.

Страх перед Богом, агрессия к Богу и внутренние претензии к Богу появляются потому, что мы персонифицируем Всевышнего. Мы низводим Творца до облика человека, приписываем ему человеческую логику, – потому и возникают претензии. Если мы поверили человеку, а он вдруг начинает нас наказывать, мы расцениваем это как предательство, как вероломство и несправедливость.

Обращение к Всевышнему – это всегда спасение, но спасается при этом человек по своей сути, спасается его душа. Когда человек тонет, спасают его самого, но не его одежду и скарб, который он нес с собой. Также и во время пожара спасают людей, а на мебель, сумки и чемоданы никто не обращает внимания.

Свыше нас всегда будут спасать. Но насколько далеко мы отошли от Всевышнего, настолько жестким будет выглядеть спасение нашей души по отношению к телу, благополучию и жизни.

Не нужно приписывать Всевышнему человеческую логику. Мы привыкли считать человека центром Вселенной. Кроме человеческой логики, существует логика Божественная. Она первична и никогда не будет понятна нам полностью. Но мы должны быть готовы принять ее, иначе мы не сможем познавать и понимать окружающий мир и не сможем жить с ним в гармонии.

***

Как выглядит бесовщина, можно судить по письму одного молодого мужчины, который пытался бороться с многолетним пристрастием к курению.

Я курю более 18 лет (сейчас мне 35). Решил бросить. Для меня это было – как один из этапов работы над собой. Просто уже устал от этого никотинового рабства. Прочитал книгу Аллена Карра «Легкий способ бросить курить», собрался с мыслями и силой духа… и бросил. Прекратил курить.

Два дня чувствовал себя просто великолепно и был очень счастлив! Кто курит – не поймет этого. С физической ломкой и отвыканием справлялся легко. Психологические моменты по поводу курения преодолевал тоже легко. Думал: «Ну, вот она, свобода, скоро и близко!»