Бхагавад Пурана (СИ)

И Сахадева ска­зал: "Первым заслуживает быть Кришна, Господь Сатватов. Боги, пространство, время, богатства и остальное - Он. Он - Душа Вселенной. Он - суть жерт­воприношения, жертвенный огонь, жертва, мантры, Санкхья и Йога, всё связано с Ним. Он - один, и нет второго. Един­ственный, Он творит, сохраняет и разрушает. По Его милости люди затевают дела, и от Него они получают плоды своих дел. Потому первый знак приветствия и уважения должен быть оказан Кришне. Этим будут уважены существа и Высшее Я. Кришна - Душа существ. Различия исчезают в Нём".

Праведные согласились с таким предложением.

Юдхиштхира омыл ноги Кришны, побрызгав водой на свою голову и головы родственников. И преподнёс Ему подарки. Люди приветствовали Кришну воскли­цая "Приветствие Тебе" и "Победа" и осыпая Его голову дождём цветов.

Шишупала не мог этого вынести. Он встал и дал волю чувствам.

"Верно говорят, что время трудно победить. Или как тогда можно было бы по слову мальчишки оттеснить даже старцев? Вам, возглавляющим собрание, лучше других известно относительное достоинство всего. Не соглашайтесь со словами мальчишки, будто Кришна первым заслуживает уважения и при­ветствия. Здесь есть риши, утвердившиеся в Брахмане, могучие в аскетизме, мудрости и религиозных практиках, их вос­хвалил даже Локапала, они избавились от оскверне­ний посредством восприятия. Перешагнувший через них, как может этот мальчишка-погонщик коров, позор своего рода, заслуживать поклонения?

Он ушёл из Своей варны, Своего ашрама и рода. Он не подчи­няется ни долгу, ни предписаниям. Он следует Собствен­ной воле. В нём нет добродетельных качеств. Как Он может заслуживать поклонения? Царь Яяти проклял своих по­томков, и добрые люди не относятся к этому с уважением? Его родня предаётся неумеренным возлияниям. Как Он может за­служивать поклонения? Они покинули земли, на которых живут риши, и построили крепость на море, более того, угнетают подданных".

Кришна не произнёс ни слова. Собравшиеся закрыли уши и разошлись, проклиная Шишупалу. Они не могли слышать поношения Господа. Ибо, кто слышит поношения, направлен­ные против Господа и Его преданных, и не покидает этого места, скатывается вниз, лишаясь достоинств. Сыновья Панду и их союзники Матсья, Кайкайя и Шринджайя вскинули руки, что­бы убить Шишупалу. Он же схватил щит и меч и ринулся на царей, вставших на сторону Кришны. Кришна встал и по­просил Своих последователей не торопиться, и снёс голо­ву Шишупалы Своей чакрой. Из тела Шишупалы поднялся огонь и вошёл в Кришну. На протяжении трёх рождений Шишупала преследовал Вишну. Своей, пусть и враждебной, медитацией он достиг Того, на Кого медитировал. Жертвоприношение Раджасуйи близилось к концу. Юдхиштхира принял омовение.

Унижение Дурьодханы

Слава об Юдхиштхире разнеслась вокруг, все воспе­вали и прославляли жертвоприношение Раджасуйи. Дурьодхану стала мучить зависть. Юдхиштхира в окружении Кришны и других восседал на золотом троне в зале собраний, сотворённым зодчим Майей. В зал ворвался Дурьодхана в окружении братьев, на его голове была корона, в руках меч, и он набросился с ругательствами на охрану и придворных. Но он принял землю за воду и шёл, при­подняв платье. А потом принял воду за землю и про­мок. Эти иллюзии были заложены Майей при строительстве зала собраний. Хоть Юдхиштхира и не разрешил смеяться, Бхима не удержался и захохотал, а за ним засмеялись родственники и цари. Кришне этот смех понравился.

Дурьодхану захлестнул стыд, понурив голову, он по­кинул зал и вернулся в Хастинапур.

Кришна оставался спокойным. Он хотел освободить Землю от гнёта демонов. И по Его воле Дурьодхана был введён в заблуждение.

Шалва

Когда Кришна похищал Рукмини, Он нанёс поражение мно­гим царям, в том числе и Шалве, царю Саубхи, другу Шишупалы. Шалва поклялся истребить ядавов. Он поклонялся Шиве, совершая суровые аскезы, а для еды ему было достаточно пригоршни пыли. Через год Шива почувствовал удовлетворение от такого поклонения и спросил царя, чего бы тот хотел в каче­стве награды. Тот молил о колеснице, которая могла бы навести ужас на ядавов. По приказу Шивы Майя приготовила колесницу, которая могла пере­меститься в любое место по желанию.