Бхагавад Пурана (СИ)

Нарада сообщил эти новости Кришне. Баларама и Кришна со Сво­ими сторонниками и с армией предприняли атаку на Сонита-пуру, местопребывание Баны. Шива вступил в схватку с Кришной, Картикейя - с Прадьюмной, Бана - с Сатьяки, Кумбханда и Купакарна - с Баларамой, а сын Баны - с Самбой. Кришна победил Шиву, а Прадьюмна - Картикейю. На Кришну на­бросился Бана, но после не продолжительной схватки царю пришлось отступить. В бой вступило трёхногое и трёхголо­вое существо, олицетворяющее лихорадку которое ещё называ­ли лихорадкой Шивы. Чтобы противостоять ему Кришна породил лихорадку Вишну. И две лихорадки схватились. Лихорадка Шивы запросила у Кришны поща­ды. Её уверили, что ей нет нужды бояться лихорадки Вишну.

И на поле боя появился Бана. Кришна начал отсе­кать его руки Своей чакрой. Шива попросил Его простить Бану.

Кришна сказал: "Господь, Я не могу убить этого сына Бали. Ведь Я пообещал Прахладе, что не буду убивать никого из его потомков. Но эти многочисленные руки творят зло на Земле, и Я должен их обкорнать. Теперь осталось четыре руки, с ними Бана останется твоим спутником, не опасаясь смерти или слабости".

Бана поник головой, признал пора­жение и отдал дочь Анируддхе.

История Нриги

Сыновья Кришны направились в лес. В одном из ко­лодцев они увидели огромную ящерицу. Как они ни старались, им не удавалось вытащить её. Они рассказали об этом Кришне, и Он достал её. После прикосновения Кришны ящерица приняла облик сияюще­го полубога.

Обращаясь к Кришне, полубог рассказал свою историю: "Я - царь Нрига, потомок Икшваку. Моё милосердие не знало границ и вошло в поговорку. Корова, принадлежащая брахману, затерялась в моём стаде. Не зная этого, я пода­рил её другому брахману. Когда он её уводил, её опознал хозяин. Брахманы поспорили и пришли ко мне. Они заявили: `Ты не только даёшь, но и берёшь!' Я был удивлён, но, когда выяснил, в чём - дело, предложил в качестве компен­сации за ту корову других коров. Но один брахман сказал: `Я не собираюсь принимать дары от царя!' А другой до­бавил: `Мне не нужны другие коровы'. И ушли. Появился посланец Ямы и унёс меня. Яма сказал: `Я не вижу конца и счёта твоим заслугам. Что ты предпочитаешь сделать сначала, пострадать за свои недо­статки, или насладиться небесными радостями?' Я пред­почёл первое, и оказался ящерицей в колодце. Так мне пришлось пострадать за то, что я посягнул на собственность брахмана".

Царь поблагодарил Кришну за благодеяние и вознёсся на Небеса. Кришна разъяснил окружающим, на­сколько отвратительно брать себе что-либо, принадлежащее брахманам.

Баларама и поток Ямуны

Баларама отправился во Вриндаван повидать Своих друзей. Пастухи и пастушки оказали ему приём и пожаловались на жестокосердность Кришны. Баларама оста­вался там в течение двух месяцев, чайтры и вайсакхи. По вечерам пастушки собирались вокруг Него. В их компании Он пошёл на берег Ямуны.

По повелению Варуны с деревьев начал капать перебродив­ший сок. Баларама и гопи испили его и опьянели. Он стал звать Ямуну к Себе поближе, чтобы искупаться, но Ямуна не пришла. Баларама подумал, что богиня реки не послушалась Его потому, что Он - пьян. И Он изменил её русло плугом и сказал: `Я же звал тебя, но ты не вняла Моим просьбам. И Я тебя раскромсаю плугом'.

Богиня реки восхвалила Балараму и попросила прощения. Баларама простил её и иску­пался с девушками. Кунти сделала Ему подарок в виде голубого одеяния, богатых украшений и при­носящих удачу гирлянд.

Паундрака и царь Каши

Паундрака, царь Каруши, думал о себе: "Я - Васудэва". Будучи убеждённым в этом, он послал Кришне письмо, обзы­вая Его самозванцем. Он пребывал у друга, царя Каши. Кришна выступил в поход на Каши. Оба царя вышли навстречу с армиями. Кришна увидел, что Паундрака имеет раковину диск, дубинку, лук, сделанный из рога, и Шриватсу, Его символы. Он был украшен Каустубхой и гирляндами из полевых цветов. Одежда его была жёл­той, а волосы украшал алмаз. Его серьги имели форму акулы. Он восседал на фальшивом Гаруде. Увидав Паундраку, ко­пирующего Его, Кришна начал хохотать. Потом сразил обоих царей в бою. Паундрака медитировал на Хари, он принял Его облик и уподобился Хари.

Судакшина, сын царя Каши, поклялся отомстить и стал мо­литься Шиве. Шива, ублаготворённый его поклонением, спросил, чего он хочет. Судакшина спросил, как ему погубить убий­цу отца. Шива посоветовал ему призвать Дакшина Агни по­средством мантр чёрной магии. Так он и сделал, при­бегнув к помощи брахманов. И огонь ринулся в Двараку, чтобы пожрать Кришну. Но Кришна метнул Свой диск Сударшану и сбил огонь. Огонь упал на Каши и сжёг Судакшину и его брахманов. Сударшана следовала за огнём. Божественное оружие выжгло город Каши и вернулось к Кришне.

Баларама убивает Двивида