Читаем Библия [на русском, с параллельными местами] полностью

Нумерация некоторых псалмов в западных изданиях Библии, в том числе в изданиях Библейских обществ, отличается от нумерации в русской Библии, что надо помнить при пользовании иностранной литературой. Эта разница объясняется тем, что славянская и русская Библии в нумерации псалмов следуют греческой Библии — так называемой Септуагинте (LXX), т. е. переводу семидесяти толковников, сделанному с еврейского языка на греческий в III-II веке до Рождества Христова. Западные же издания придерживаются той нумерации псалмов, которая существует в еврейской, так называемой масоретской (М) Библии. Соотношение нумераций дано в таблице, где левая колонка (LXX) показывает нумерацию псалмов в греческой, славянской и русской Библиях, а правая (М)-в еврейской Библии и в переводах с нее.

LXX  M
11
22
33
44
55
66
7 7
8 8
91-2191-21
922-39101-18
1011
1112
1213
. . . . .. . . . .
111112
112113
1131-81141-8
1139-261151-18
1141-91161-9
1151-1011610-19
116117
117118
118119
. . . . .. . . . .
142143
143144
145146
1461-111471-11
147 1-914712-20
148 148
149 149
150150
151

Книги Царств в масоретской Библии (М) и в переводах с нее названы иначе, чем в Септуагинте (LXX), Вульгате (латинской Библии), славянской и русской Библии:

LXX  M
1 Царств1 Самуила
2 Царств2 Самуила
3 Царств1 Царей
4 Царств2 Царей

В некоторых изданиях Библии Книгу Неемии называют Второй книгой Ездры, Вторую Ездры — Третьей Ездры, а Третью Ездры — Четвертой книгой Ездры.

<p>Библейский календарь</p>
свящ гражд Названия месяцев ДРЕВНИЕ и АССИРО-ВАВИЛОНСКИЕ, и особые дни дней соврем
I7АВИВ, НИСАН: 14 — Пасха (Исх. гл. 12; Лев 23:5; Числ 28:16);16 — Принесение первого снопа жатвы ячменя (Лев 23:10-14). 30март, апрель
II8ЗИФ, ИЯР: 14- Вторая пасха — для тех, кто не мог совершить первую (Числ 9:10-12). 29апрель, май
III9СИВАН: 6 — Пятидесятница (Лев 23:16) или праздник седмиц (Втор 16:9-10). Принесение начатков жатвы пшеницы (Лев 23:15-21) и начатков всех плодов земли (Числ 28:26; Втор 26:2,10). 30май, июнь
IV10ФАММУЗ: 17 — Пост. Взятие Иерусалима (Зах 8:19). 29июнь, июль
V11АВ: 9 — Пост. Разрушение храма иерусалимского (Зах 8:19). 30июль, август
VI12ЭЛУЛ 29август, сентябрь
VII1АФАНИМ, ТИШРИ: 1 — Праздник труб (Числ 29:1). Новый год. 10 — День очищения (Лев 16:29; 25:9). 15-22 — Праздник кущей (Лев 23:34-36; Числ 29:12-35). 30сентябрь, октябрь
VIII2ВУЛ, МАРХЕШВАН 29октябрь, ноябрь
IX3КИСЛЕВ: 25 — Праздник обновления (1Мак 4:52-59; Ин 10:22). 30ноябрь, декабрь
X4ТЕБЕФ 29декабрь, январь
XI5ШЕВАТ 30январь, февраль
XII6АДАР: 11 — Пост Есфири (Есф 4:16). 14-15 — Праздник Пурим (Есф 9:17-32). 29февраль, март
Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм