Читаем Белый ослик полностью

Мы говорили, что часто человек поступает как бы во вред себе. Сознавая это! В чем дело?

Все поступки человека определяются его стремлением к ощущениям. Как положительным - так и отрицательным! Ему потребны и те, и другие! Субъективно жизнь человека есть сумма ощущений. Заметьте - такая точка зрения уже высказывалась, но: далеко идущих выводов из этого никто не делал, и со всем мирозданием никто не увязывал. Почему-то.

Давайте для простоты я буду как бы перечислять. Как бы по тезисам.

Первое. Каждый человек знает, что ему надо для счастья. Богатство, здоровье, любовь, слава и так далее. И почему-то что-то ему вечно мешает поступать так, как надо бы для достижения этого. Пьет, курит, губит планету, не женится на любимых: то ему совесть мешает, то вспыльчивость, то свободой своей дорожит, то сиюминутным искушениям следует. А самое смешное - самые богатые, знаменитые и любимые совсем не самые счастливые. Почему?

Второе. Что для человека главное? Он перечислит то, о чем мы только что говорили. Деньги, любовь, здоровье, слава и так далее. Это для него - атрибуты и синонимы счастья. Это главное. А так ли? Жизнь наша - сплошное прошлое, настоящее - лишь тут же отходящий в прошлое миг. И вот когда человек вспоминает главное в своем прошлом - лучше, ярче, яснее помнится не то, что связано с главным в жизни и карьере, а как бы мелочи неожиданные, и еще - миги главных душевных напряжений, миги наибольшего обострения всех чувств. Смерть подо всем черту подводит - и главным оказывается в основном не то, что человек раньше думал.

Третье. Главным оказываются максимальные ощущения. Максимальные напряжения чувств. Война, любовь, тот труд, когда жилы рвал. Но не только, а еще - на рыбалке в тихую воду смотрел, с другом детства за бутылкой курил. Сила ощущений не зависит прямо от действий, которыми ощущения вызваны, иногда действий и вовсе нет, а просто хорошо, или плохо, или даже неважно как, а просто все чувства обострены, и в память это западает. Вот это для человека на самом деле и главное.

Четвертое. Счастье не во внешних обстоятельствах, а в нашем внутреннем состоянии. И, значит, для достижения счастья надо не гнаться за внешними обстоятельствами, а приводить свой внутренний мир в такое состояние, чтоб быть счастливым. Ни от чего. От всего. Небо голубое, дышится приятно, не болит ничего и вообще кайф. Буддизм, грубо говоря.

Пятое. Тогда - пошли все в буддисты или наркоманы. Кайф. И не надо пуп рвать. Нюхнул, вколол, накатил - и счастлив. Млеешь. Просветляешься. По сказочным мирам путешествуешь. Некоторые так и делают. Так почему не все?

Шестое. А потому, что для этого оказывается ненужным очень многое, что есть у человека. Ум. Физические силы. Воля, характер, энергия. Быть счастливым и без этого можно. Жми лапой педальку и замыкай электроды в центре наслаждения в мозгу. Да такая крыса счастливее трудяги-пахаря. Почему все не идем в крысы? В наркоманы? Почему большинство хочет думать и действовать?

Седьмое. Потому что самый сильный инстинкт - это вообще инстинкт жизни. Жить хоцца! Да, но жизнь - это ощущения? Буддист, наркоман, фанат компьютерных игр - это ощущатель. А трудяга-пахарь - это действователь. А жить - это значит не только ощущать. Жить - это значит действовать. Нам на фиг не надо горы переворачивать, и так жить можно. Можно? Нам - нет. Инстинкт жизни заставляет действовать. Чем больше гор свернул - тем полнее твой инстинкт жизни себя реализовал. А этот инстинкт - база твоего всего.

Восьмое. Человек - это двухуровневая система. Он существует одновременно, диалектически в двух уровнях: уровень ощущений и уровень действий. С точки зрения человека как субъекта, его жизнь - сумма ощущений. И инстинкт жизни велит наощущать за жизнь как можно больше всего, хорошего и плохого, всякого,это и есть жить. А с точки зрения человека как объекта, стороннего предмета, части Вселенной, жизнь его - это сумма действий. Чем больше всего за жизнь переделал - тем больше прожил, тем полнее твой инстинкт жизни себя реализовал. Человек стремится не только к максимальным ощущениям - он стремится к максимальным действиям.

Девятое. Но мы говорили, что максимальные ощущения возможны без максимальных действий. Так на фига нам действия? Мы горы сворачиваем не потому, что Бог дневную норму задал, а потому, что хотим своих личных целей достичь, своим собственным желаниям следуем. И других кнутом и автоматом заставить пытаемся наши желания выполнять. Мы же утверждаем, что мы разумные так на фига мы пуп рвем и себя, и планету гробим?

Десятое. Это заблуждение, что от природы нам дан разум. А куда девается разум у младенцев, которые были похищены волками и вообще животными, у этих маугли? Таких случаев описаны сотни. Возвращают десятилетнего ребенка в людское общество - а он уже навсегда животное. Не разумнее шимпанзе. Скелет нам - дан. Мышцы - даны. Обмен веществ - дан. А разум - тут тоньше. Нам дан не разум, а только способность к разуму. Она может быть реализована, а может и нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги