Читаем Базовый элемент бытия. Новая редакция полностью

Базовый элемент бытия. Новая редакция

В новой редакции внесены дополнения в определения понятий "Процесс", "Бытие как философская категория", представлено понятие "Первородное бытие".

Автор Неизвестeн

Философия18+
<p>Станислав Катков</p><p>Базовый элемент бытия. Новая редакция</p>

Как известно, Онтология — это учение о сущем, учение о Бытии как таковом. Это раздел философии, изучающий фундаментальные принципы Бытия, его наиболее общие основы, положенные в устройство истоков мироздания, категории, структуры и закономерности Бытия, являющиеся его сущностям. Бытие — это общее представление обо всем материальном и нематериальном, оно не зависит от воли, эмоций и сознания человека, но включает и их в это все общее. Философы и философские школы разных культурно — исторических эпох до сих пор не пришли к согласию относительно определения понятия «Бытие», которое было бы принято большинством из них, поскольку каждое из них несет отпечаток своего уровня состояния материального и духовного развития общества.

В работе предлагается ввести в онтологию новое понятие — «Базовый элемент Бытия». Введение этого понятия может способствовать более отчетливому восприятию, пониманию «Бытия», наполнять его конкретизированными проекциями проистекающих в реалиях окружающей действительности множеств процессов, расширяя возможности познания и построения как общей картины мироздания, так ее частей и отдельных фрагментов. «Базовым элементом Бытия» является понятие «Процесс». Определения понятий «Процесс» и «Бытие», приведенные в работе, имеют существенные отличия от определений, приводимых в различных энциклопедиях, словарях и философских трудах. Все определения понятия «Бытие» в них основывались на системе взглядов, мировоззрениях, религиозных постулатах и теоретических положениях, которые предлагались отдельными философами, учеными и философскими направлениями и школами, существовавшими в свои культурно — исторические эпохи развития человечества, что и объясняет отличия этих определений друг от друга.

Почему вопросы о «Бытии» не перестают волновать человека во все исторические эпохи, начиная с античных времен и кончая сегодняшними дням. Потому что поиски ответов на них были и остаются актуальными, потому что осмысление, осознание, попытки выявления, проявления и взаимодействия причин и сил, обеспечивающих в нашем пространстве природы и космоса существование человека и сообщества людей, всегда волновало и волнует человечество. Человек опять и опять задумывается о непостижимых реалиях «Бытия», о сущности и необходимости своего нахождения в этих реалиях, и именно поэтому философы разных культурно-исторических эпох опять и опять задаются вопросом — «Зачем здесь я?», и предлагают свои идеи, свои взгляды и теории, как возможные ответы на него. Однако сегодня, учитывая совокупность накопленных научных исследований и достижений, подкрепляемых данными математических моделей физических и энергетических структур, следует, на мой взгляд, поставить вопрос несколько по иному — не «Зачем здесь я?», а «Зачем здесь мне быть?». Ставя вопрос в такой плоскости, человек абстрагируется, уходит, отстраняется от своей индивидуальности, от своего я, а, становясь одним из представителей человеческой популяции, может спросить — кто, когда, с какими целями и по каким причинам поставил, поместил, повелел мне здесь быть? Ведь кто — то, когда — то и с какими — то целями сформировал для этого целую планету и ее природу таким образом, что я, человек, могу здесь существовать, размножаться и развиваться и как «я», и как «мы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия