— Значит, дороги размокшей не боишься? — оглянулся на него Иоанн. — То хорошо. В Москву поезжай. Неладное там что-то творится. Андрюшка Басманов кипу ябед всяких на митрополита приволок, читать уговаривал. Я повелел сжечь. Не наше дело сварами епископскими заниматься. Ныне, доносят, Собор собирается, и опять по поводу кляуз сих… Нешто Андрюшка им все отдал? Епископ Пафнутий встречи просил. Я полагал, опять за монастырь корить станет, увещевать прежний порядок в опричные земли вернуть. Он сказывает, супротив Филиппа заговор иерархи православные составили и скинуть хотят. Завидуют, гордыней страдают, за обиду мстят, что из худородства его в первосвятители вознес…
Царь надолго замолчал, оглаживая слюду ладонью. Опять покачал головой:
— Плачет…
— Так что прикажешь, государь?
— Ничего приказать не могу! — повернулся к Басарге Леонтьеву Иоанн. — Нет у меня такой власти — святому Собору приказывать. На кресте святом поклялся в дела Церкви православной не вмешиваться! Однако же ты, подьячий приказа Монастырского, на том Соборе и суде затеянном по долгу службы пребывать должен! Езжай. Сиди, внимай, следи. Разбирайся. Мне обо всем в точности отписывай. Коли нужда какая возникнет, сообщай немедля. Тебе, как себе, верю! Не подведи. Жду вестей. Ступай.
За дверьми передней комнаты Басаргу тут же перехватил Андрей Басманов, ухватил под локоть:
— Ну что там, друже? Как?
— Даже и не знаю. Словно в печали Иоанн. Нешто случилось что?
— Опять у царицы дитя во младенчестве преставилось, — пояснил опричник. — О Филиппе что-нибудь сказывал?
— Ты зачем ему отписку комиссии приносил? — остановился Басарга. — Сколько раз говорил: не будет Иоанн против игумена соловецкого ничего делать. Раньше не карал, а ныне тем паче не тронет.
— У епископа суздальского рассудок, не иначе, помутился, — виновато пожал плечами Басманов. — Не желает то самое обвинение подписывать, каковое сам же и составлял! О чуде небесном сказывает, что в пустыни соловецкой случилось. Казанского архиепископа Германа уже уговорил с Филиппом смириться, поклониться как первосвятителю. Ныне другим кланяется. Ссылается, что чудо лицезрел. Вот я и попытался… Иначе как на суд без подписи?
— То не наша забота. О сем пусть архиепископ Пимен заботится.
— Архимандрит подписал…
— Государь сказал, что клятвы целовальной не нарушит и вмешиваться в дела церковные не станет. Чем суд закончится, отсюда следить будет. А я ему о том сообщать… — Басарга похлопал ладонью по груди опричника: — Считай, этой опасности для нас нет. Все, я поскакал!
Церковный суд уважаемых архиереев над северным выскочкой состоялся в древнем Успенском соборе Московского Кремля. Для сего действа тут были поставлены в большом количестве крытые коврами скамьи, принесены в большом количестве большие напольные подсвечники. Когда почти полторы сотни больших восковых свечей будут зажжены — внутри станет светло, словно днем.
Первыми сюда пришли боярин Басарга Леонтьев и архиепископ Пимен — похоже, горя одинаковым желанием поскорее избавиться от ненавистного митрополита.
— Получится, отче? — спросил подьячий, увидев молящегося у образов новгородского священника.
— Отчего бы нет, сын мой? — ответил Пимен. — Заступников и доброжелателей у него не видно, серебро из обители монастырской он и вправду на баловство всякое тратил, а не на храмы или утварь церковную. Иноков сытостью искушал, пустыни скитами застраивал, умерщвлению плоти препятствовал. После сего и в прямое колдовство поверить недолго.
— Басманов сказывал, епископ Пафнутий обвинение подписать отказался.
— И что из того? Я подписал и Герман. Пафнутий же в свою епархию отправлен, пусть там за здравие митрополита молится. — Новгородский епископ зловеще усмехнулся: — Мы ведь здоровью Филиппову вредить не намерены. Помолись. Помолись, сын мой, рядом со мною за успешное завершение дела нашего. Прямо и не верится, что ныне покончить удастся с помехой столь нежданной и несуразной.
Вскоре стали съезжаться и архиереи. Ради такого торжественного случая были они не в обычных рясах, а в парчовых фелонях, расшитых серебром и золотом, в белых, синих, зеленых архиерейских мантиях, подбитых дорогим мехом. На головах у них возвышались не скуфьи и даже не камилавки, а драгоценные митры с золотыми крестами на макушках, образами святых апостолов из финифти по сторонам и россыпями самоцветов между этими миниатюрными иконами. И все, конечно же, опирались на посохи, словно собрались в дальнюю дорогу.
Каждый из архиереев знал свое место и занимал его согласно старшинству: кто шел на первые скамьи, кто садился на задние, кто-то пристраивался с краю, а кто-то торжественно располагался в центре. Басарга остался стоять, а потому смог находиться довольно близко к столу в центре. На стоячие места никто из иереев не претендовал, а потому подьячий оказался вне борьбы за старшинство.