Читаем Атрибуциеведение: Теории про то, как истолковывается поведение полностью

Думанья, дескать, объект опаздывает, истолкователь не разделяет. Но не менее хотения то необходимо знать.

Рациональная составляющая мотивации — мерило разумности целеполагания, деятельности. Чтобы за деятельностью была видна мотивация, главная потребность ею должна быть удовлетворена. Утилитаристами предлагается «практическое рассуждение»: мотив — аналогия посылки, результат — аналогия выводу. Пример:

«— Почему ты начал утренние пробежки?

— Ну, чтобы луше выглядеть. Я подумал, это поможет».

Схематично:

X хочет K.

X думает, якобы A влечёт K.

━━━━━━━━━━━━

X обратился к A.

Общенческая логика поспешна. Предпосылки не замечает. Поведение «опаздывающей» адекватно думанью, дескать, опаздывает, и хотению быть вовремя. Преждевременная либо нежелательная спешка показалася бы неуместной, иррациональной.

Толкование влияниями на мотивацию.

Хоть обыватели склонны выискивать умысел, иногда пытаются вяснить и влияния на таковой. Речь о списывании на ситуацию, культуру, воспитание, бессознательное. Хотя взвешивание мотива прежде всего, пытаются найти также, чем он обусловлен.

Пример. Киме не хочется голосовать. Субъекту кажется, что Кима ленива либо вся семья Кимы неполитична. Позиция Кимы сознательна, но принцип-удовольственная сторона мотивации неясна. Чтобы прояснить, остаётся кстати метод историзма. Правда, влияния на мотивацию могут объектом и не сознаваться. Говоря, что Кима голосовать ленится, никто не приписывает ей обдумывание: «Я ленива, следовательно, голосовать я не пойду».

Хотя влияния на мотивацию сознательные действия проясняют, однако принципам удовольствия-разумности не подчиняются. Влияния на мотивацию могут объектом и не сознаваться, не взвешиваться на предмет уместности. Объекту выбор уже не приписывается. Толкования становятся шире.

Толкование возможностями.

Третье, сравнительно редкое толкование сознательного действия — возможностями. Вращается вокруг указания навыков, усилий и шансов объекта. (Влиятельно-)Мотивационные толкования поясняют ориентацию, само деяние пояснимо возможностями.

Пример: «Отбила бросок из-за того, что неделю тренировалась». Мотивации для того недостаточно. Подразумеваются возможности.

Чаще всего такое толкование выдвигается, когда деяние трудное.

Таково распутье неучёного толкователя чужого поведения: влияниями для поведения ненамеренного; мотивами, влияниями на мотивы, шансами для поведения намеренного. До выяснения, какие психические процессы подобные толкования производят, атрибуцию мотивации рассмотрим углублённее. Атрибуцию, выражаемую словами: «думал» или «хотел», или паузой.

«Думал» или «хотел»?

Чужие хотение, думанье в обывательской атрибуции важны. Озвучиваются часто.

К примеру, работает Ян обычно допоздна. Почему? «Хочется продвинуться» либо: «Думает, ему надо закончить ещё до следующей недели».

«Думал» и «хотел» иногда неразличимо («Хочется продвинуться» ⇔ «Думает, его за старание продвинут»). Но не всегда. Атрибуция думанью говорит о человеке больше. Думанье направляет объектовы воздержания, планы, более долгоиграюще. Но думаньем открывается мировоззрение, не мироощущение.

Выражение чужого психического состояния.

Атрибуция мотивации выражается способами двумя. Либо глаголами, показывающими верование-желание, либо эллипсисами.

Пример: «Отчего женщина пошла в итальяское кафе?»

Субъект атрибуции хотению скажет: «Захотела выпить истинное капучино» или просто: «Выпить истинное капучино».

Субъект атрибуции думанью скажет: «Подумала, там имеются возможности выпить истинное капчино» или: «Выпить истинное капучино».

Разницы не видно. Разница только при выражении. Однако, не тождественном. (Не) Проговаривая чужое психическое состояние, можно субъекту выразить отношение к объекту.

Касательно влияния на мотивацию смотрите табл. 1. Примеры (больше только в исследовании Малле) там обращаются к типам утверждений обоим. Причины мотивации выискиваются в объекте, ситуации, других, индособенностях и психосостояниях. Локус объектова контроля небезынтересен. Но мы не выявили достойных интереса коррелятов атрибуции.

Интермедия: Страсти по мерам

Альтернативные классическим атрибуциеведческие теории ничего не заместили. Слишком узки. Признают одну мотивацию либо суть общенческую. Другое препятствие — зацикленность исследователей атрибуции на шкале ранговой. Респонденты могли давать ответы либо в атрибуции человеку, либо в атрибуции ситуации. Это дихотомии не доказательство.

Немногие давали возможность ответа вольного. Но кодировка результата всё равно была категоризована так. Лично-ситуативное кодирование толкований отражает языковое выражение вроде слов о психическом объекта состоянии. Видно на примере:

«— Чего ты в Исландию собрался?

— В Исладнии холодно».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия