Атаман А. И. Дутов

Бывшие дутовцы неоднократно отличались в боях с повстанцами. В 1933 г. при обороне столицы Синьцзяна, Урумчи, выдающиеся качества продемонстрировал отряд полковника Н.М. Альметьева (не более 400 бойцов). Бывший начальник штаба отряда Дутова генерал-майор П.П. Папенгут с тремя казачьими полками сыграл важную роль в перевороте 12 апреля 1933 г. в Урумчи (тогда казаки потеряли 53 человека). Со вступлением в Синьцзян по просьбе китайской администрации советских войск П.П. Папенгут был отстранен от командования и по согласованию с советским генконсульством расстрелян в Урумчи в декабре 1933 г. после двух лет борьбы с дунганами на стороне китайцев²⁴¹⁴. Судьба Папенгута и его подчиненных трагична. Ведь, по сути, у них не было выбора – отказаться от участия в подавлении восстания они не могли, а когда стали не нужны – были уничтожены. Небезынтересно и то, что бывшие белые во многих операциях участвовали совместно с частями РККА, что способствовало возвращению многих из них на родину и окончательной ликвидации антисоветского очага в Западном Китае²⁴¹⁵.

За могилой Дутова следил второй фельдъегерь атамана прапорщик И. Санков, хранивший в своей землянке и Табынскую икону. По данным на 1937 г., в Кульдже был сооружен достойный памятник Дутову и его сподвижникам. Чудотворная икона Табынской Божией Матери находилась в храме в Кульдже²⁴¹⁶. Однако кладбище, на котором был похоронен атаман, как и многие другие русские кладбища на территории Китая, было, скорее всего, уничтожено во времена «культурной революции». Думаю, было бы правильно организовать научную экспедицию в Западный Китай, чтобы выяснить, сохранились ли в этом регионе какие-либо следы пребывания русских эмигрантов. Гарантией того, что прах Дутова мог уцелеть, является захоронение атамана в цинковом гробу, благодаря этому возможно и обнаружение могилы в случае отсутствия надгробия. Быть может, когда-нибудь прах атамана будет перезахоронен на родине.

Один из офицеров отряда Дутова писал: «Пройдут годы, рассеется зловещий кошмар над страстотерпицей Родиной, и сыновья и внуки тех, кто тебя, Атаман, выбирал, с великой честью перенесут твои кости в родную Оренбургскую землю и колокола родного собора²⁴¹⁷ встретят тебя еще раз. Спи… спокойно!»²⁴¹⁸

С уходом в эмиграцию антибольшевистское движение оренбургского казачества не прекратилось, а лишь приобрело иные формы. Само существование Зарубежной России было вызовом большевистскому режиму. Тем более что это существование было достаточно организованным и сплоченным. В общей сложности в эмиграции оказалось около 1500 офицеров – участников антибольшевистского движения оренбургского казачества (не только казачьих офицеров). Уже в 1920 г. в Харбине оренбургскими казаками была создана Рабочая артель, переименованная в 1922 г. в Оренбургскую казачью дальневосточную станицу – первое казачье объединение в Маньчжурии (атаман – есаул А.Я. Арапов). В 1924 г. в Харбине была образована Оренбургская имени атамана А.И. Дутова станица (атаман – генерал-майор В.В. Кручинин). В 1927 г. обе станицы объединились в одну. Оренбургские казаки в 1923 г. вошли в состав Восточно-Казачьего союза с центром в Харбине (председатель правления – оренбургский казак, полковник Г.В. Енборисов). В Шанхае также существовала Оренбургская имени атамана Дутова станица, атаманом которой являлся полковник Д.В. Кочнев. В 1930—1940-х гг. оренбуржцы входили в Союз казаков на Дальнем Востоке, некоторое время возглавлявшийся оренбургским казаком, генерал-майором А.В. Зуевым (с 1937 г. – атаман Оренбургской имени атамана Дутова станицы в Харбине). Наиболее благоприятным периодом существования оренбургской казачьей эмиграции на Дальнем Востоке были 1930-е гг., когда казаки уже сумели адаптироваться к новым условиям существования, активизировали исследовательскую и просветительскую работу. Несмотря на тяжелое материальное положение оренбургских казаков-эмигрантов, в этот период в Харбине функционировал кружок ревнителей истории Оренбургского казачьего войска, трудами которого в 1932–1936 гг. ко дню войскового праздника выходили ежегодные однодневные газеты, а в 1937–1939 гг. даже отдельные сборники «Оренбургский казак», публиковавшие мемуары и исследования по истории войска, в том числе периода Гражданской войны. Именно в 1930-х гг. в Китае вышли воспоминания генералов И.Г. Акулинина и А.В. Зуева, полковника Г.В. Енборисова о периоде Гражданской войны, без знакомства с которыми серьезное изучение истории антибольшевистского движения оренбургского казачества невозможно.