Упражнение 3-е . Лечь на спину, руки широко раскинуты. Согнув колени до прямого угла, закинуть одну ногу на другую.
Тяжестью верхней ноги плавно поворачивать поясничный отдел позвоночника, стараясь достать пол стопой. Повторить то же другой ногой. Повторить 5 раз.
Упражнение 4-е . Лечь на спину, раскинув широко ноги. Завести ладони за голову и, прижимая ноги к полу, поворачивать туловище сначала в одну, потом в другую сторону.
Выполнять упражнение плавно и ритмично 10 раз.
Упражнение 5-е . Сесть на пол, левую ногу закинуть на правую.
Положить ладонь выпрямленной правой руки на левое колено, расположив ее перпендикулярно к левой ноге. Левой рукой опереться позади туловища на расстоянии 15 см.
Используя левую руку в качестве рычага, плавно поворачивать туловище и голову, глядя назад. В достигнутой позиции сделать десять плавных вдохов. Проделать то же и на другой стороне.
При выполнении этого упражнения желательно не чихать и не кашлять.
Упражнение 6-е . Встать на колени на пол, положив выпрямленные руки на низенькую скамеечку, расположенную на расстоянии 20 см от головы.
Держа на ней прямые руки, плавно опустить ягодицы, не касаясь ими пяток. Повторить 5 раз.
Йога для лечения заболеваний опорно-двигательного аппарата
Йога – учение, пришедшее к нам из глубокой древности, сложилось около 4 тыс. лет назад, хотя своими корнями оно уходит в еще более ранние века, относящиеся ко времени написания ранних Вед и Упанишад, которым уже около 8 тыс. лет. Теоретические основы йоги разрабатывались по многочисленным текстам древности, в которых представлены разнообразные практики тренировок тела и ума. До момента письменного оформления системы йоги это учение передавалось из уст в уста от Учителя (Гуру) к ученику (Чела) только внутри высших каст. Таким образом, учение йоги долгое время было покрыто тайной, что явилось причиной возникновения атмосферы мистицизма вокруг йоги. Подобная передача знаний продолжалась целые тысячелетия, и обыкновенному, простому человеку йога была практически не доступна. Просачивающаяся информация о йоге не давала целостного единого взгляда на эту систему, что, естественно, приводило к неправильным и ошибочным выводам о ней. В XX в. информация о йоге перестала быть тайной. В 1918 г. в Бомбее был создан институт по изучению йоги как науки. Учение йоги широко распространилось по всему миру и имеет массу приверженцев в разных уголках земного шара.
Многие считают йогу религией, другие связывают ее с магией и гипнозом, трюками.
Йога далека от какой-либо религии, так как она не является мировоззренческой системой.
В действительности йога представляет собой метод, средство, помогающее выработать систему, но не саму систему. Любой религии и мировоззрению свойственно на основе установленных фактов делать окончательные логические выводы. Это делает их неподвижными системами с раз и навсегда установленными догмами. Йога не дает вам в виде конкретных логических выводов то или иное мировоззрение. Йога предлагает путь физического и духовного развития, и на этом пути человек самостоятельно делает выводы на основе своего опыта. Средство доказательств в йоге – не логика и размышление, а вырастающее из практических занятий убеждение о действительном расположении вещей. Таким образом, йогу можно назвать еще и рабочей методикой.
Йога представляет собой способ жизни, который дает совершенное здоровье: физическое, умственное, моральное. Йога не имеет ничего общего с какой бы то ни было кастой, религией и нацией, и поэтому вообще приложима и полезна. Она не имеет никакого специального бога или богов. Это система физической и духовной культуры. Йога не является ни акробатикой, ни гимнастикой в спортивном смысле, как порой считают многие несведущие в этом вопросе люди.
В Индии можно увидеть немало людей, показывающих прямо на улице, в общественных местах забавные, любопытные трюки, но это не есть истинные йоги, которые, однако, могут и выдавать себя за таковых. Во многом, надо отметить, это и явилось причиной того, что человек, не зная настоящей йоги, даже не пытается ознакомиться с ее системой. Действительно, существует мнение о йоге только как о сверхъестественных изгибах и перекрутах тела – это не соответствует действительности и многих отпугивает от занятий йогой.
Так, йога не имеет ничего общего с трюкачеством, проглатыванием огня, сидением на углях, различного рода самоистязаниями. И если вы встретите подобных факиров, знайте, что они ничего общего с йогой не имеют.
Каковы же специфические особенности упражнений йогов?
Во-первых, преобладающая часть поз в хатха-йоге преимущественно статична, и хотя позы не имеют целью развитие мускулатуры, они оказывают силовое мускульное действие.