Для второго этапа подготовки освоения бюджетных средств Лозинскому потребовался доверенный и проверенный, а главное, абсолютно подконтрольный человек из Церкви. Вот тогда генерал Белов и вспомнил про агента «Селезнёва». После несложных переговоров представителей ФСБ и РПЦ отец Евлантий был направлен в Ухту в качестве настоятеля для пока ещё не существующего Божьего храма. Ехать на пустое место в глухомань неудержимым желанием никто особо не горел, и добиться от Церкви нужного решения для генерала Белова не составило никакого труда. А дальше всё пошло, как по нотам. РАО выделило для храма обширный кусок своей территории в трёх километрах от Ухты и в течение месяца оперативно возвело на нём простенькую деревянную церковь, которую раб Божий Евлантий и возглавил. Особых надежд в руководстве РПЦ на сие приобретение не возлагали, ожидая от отца Евлантия в лучшем случае нечастых требований дотаций и прочей материальной помощи.
Однако уже через несколько месяцев оказалось, что маленькая деревянная церквушка пользуется огромной популярностью. Связанная с повышенной опасностью и риском для жизни работа сотрудников РАО подталкивала людей к более глубокому осмыслению своих отношений с религией. И руководство «Ареала», чутко прислушивающееся к нуждам своих людей, усилило свой патронаж над недавно построенной церковью, регулярно внося на её счёт солидные пожертвования. Вскоре это стало доброй и неотъемлемой традицией не только для самого РАО, но и для всех его партнёров: поставщиков, подрядчиков и перевозчиков. Созданная Лозинским организация не брала откатов, она требовала от партнеров лишь одного — внимания к насущным человеческим нуждам, что должно было выражаться в совсем не символической помощи возглавляемой отцом Евлантием церквушки. Получив финансирование, Евлантий развернул бурную деятельность: освящал строящиеся объекты в Зонах и Поясе, благословлял уходящие в опасные районы строительные бригады и поисковые группы, оказывал помощь семьям погибших во время Выбросов сотрудников РАО и не только, кормил малоимущих, бездомных и безработных.
Уже через полгода стало ясно, что маленькая церквушка не справляется с потоком верующих, и весной 2002 отец Евлантий обратился к руководству РАО с прошением о строительстве нового, более вместительного храма. И РАО с горячим энтузиазмом откликнулось на просьбу святого отца, начав строительство весьма немаленького сооружения. Параллельно агент «Селезнёв» активно включился в просветительскую работу с криминальными слоями общества, самоотверженно неся слово Божие заблудшим душам из числа сталкеров и заключённых. Последних в Ухте было навалом — тысячи зэков отбывали срок в близлежащих колониях, многие из них, освободившись, оседали в городе и начинали заниматься сталкерством, либо рэкетом тех, кто этим самым сталкерством занимается. Проповеди и щедрая помощь Евлантия не канули в Лету — вскоре он заговорил о множестве бывших преступников, раскаявшихся в деяниях своих и возжелавших посвятить житие своё служению Господу. Святой отец выступил с инициативой создания на базе двух ареаловских церквей монастыря, служители которого возьмут на себя заботы как о содержании самих храмов, так и о помощи страждущим.
Мудро осознавая всю важность этого предложения, РАО целиком и полностью поддержало его инициативу и путем несложных переговоров пролоббировало принятие РПЦ положительного решения об образовании монастыря и вполне логичное назначение на должность игумена «отца идеи» агента «Селезнёва». До сдачи в эксплуатацию нового храма оставалось ещё около года, а вокруг него уже началось строительство монашеской обители, в первый состав которой вошло чуть более десятка монахов. Но деятельный отец Евлантий времени даром не терял, и к моменту появления в РАО в 2003 году самого Прокопенко личный состав монастыря насчитывал уже полсотни душ. А сейчас на его обширной территории высилось уже три огромных храма, и обитель считалась не только одной из крупнейших в стране, но одной из наиболее знаменитых.
Схема, выстроенная Лозинским, была проста в своей гениальности, и Прокопенко, получив от босса бразды правления, не переставал восхищаться дальновидностью вице-премьера. Шеф не стал размениваться на мелочи, подобно стандартным московским откатчикам. Обычно чиновник, требующий от бизнесмена откат за получение выгодного государственного заказа, предлагает перевести на счет некоего храма определенную сумму денег, скажем сто рублей. Храм, в свою очередь, нанимает некую фирму, например, для проведения ремонта. Услуги фирмы стоят десять рублей, но храм платит за работу сто рублей, с условием, что девяносто рублей фирма вернёт храму либо наличкой, либо переводом на тайный офшорный счет. Из этих девяноста рублей десять процентов храм оставляет себе, остальное отдает чиновнику. Всё, откат прошел, все довольны. Но таким образом нельзя отмыть действительно крупные суммы денег, и Лозинский пошёл много дальше.