Апокрифы древних христиан (издание 1989 г.)

четвертую власть в 5 семи формах. Первая форма — это тьма; вторая

вожделение; третья — незнание;

четвертая — смертная ревность;

пятая — царствие плоти; 10 шестая — лукавство

плоти; седьмая

яростная мудрость. Это семь

господств гнева. Они вопрошают

душу: «Откуда идешь ты, убивающая людей?» — 15 или: «Куда направляешься ты, поглощающая

пространства?» Душа ответила

и сказала: «Что хватает меня,

убито; что опутывает меня,

уничтожено; вожделение мое 20 пришло к концу, и незнание

умерло. В [мире] я была разрешена

[17]

от мира (вар.: миром) и в

отпечатке отпечатком

свыше. Узы забвения

временны. Отныне 5 я достигну покоя

времени, вечности, в

молчании». Сказав это, Мария

умолкла, так как Спаситель

говорил с ней до этого места. 10 Андрей же ответил и сказал

братьям: «Скажите–ка, что вы можете сказать

по поводу того, что она сказала.

Что касается меня, я не верю,

что Спаситель это сказал. Ведь эти учения 15 суть иные мысли». Петр

ответил и сказал по поводу

этих самых вещей. Он

спросил их о Спасителе: «Разве

говорил он с женщиной втайне 20 от нас, неоткрыто? Должны мы

обратиться и все слушать

ее? Предпочел он ее более нас?»

[18]

Тогда Мария расплакалась и сказала

Петру: «Брат мой Петр, что же ты

думаешь? Ты думаешь, что я

сама это выдумала в моем 5 уме или я лгу о Спасителе?»

Левий ответил и сказал Петру:

«Петр, ты вечно гневаешься.

Теперь я вижу тебя состязающимся с

женщиной как противники. 10 Но если

Спаситель счел ее достойной, кто же

ты, чтобы отвергнуть ее? Разумеется,

Спаситель знал ее очень хорошо.

Вот почему он любил ее 15 больше нас. Лучше устыдимся!

И облекшись совершенным человеком,

удалимся, как он

велел, и проповедуем

евангелие, не ставя 20 другого предела, ни другого закона,

кроме того, что сказал Спаситель». Когда

[19]

[…] и они начали

уходить, [дабы про]возглашать и проповедовать.