Антивыборы 2012

Политическая практика нового режима России вела к тому, что людей, которые по своей сути оставались советскими, сохраняя мировоззрение гражданина патерналистского государства, должны были убивать не только физически в будущих конфликтах и этнических войнах. Их должна была уничтожить, как динозавров, новая социальная среда, несовместимая с жизнью человека типа Homo Soveticus, который мог существовать лишь в условиях России социалистической. Его обрекли на вымирание, как социальный генотип. Окончательно смертный приговор ему был подписан в день расстрела Белого дома по решению Б.Ельцина.

Не случайно именно после событий 3–4 октября 1983-го Александр Солженицын говорит в интервью Московскому телевидению:

«…Вот эта необдуманная, суматошная реформа…

— Вы имеете в виду шоковую терапию?

— Шоковую терапию. Нет, ну кто может мать свою лечить шоковой терапией? Ну вы будете свою мать так лечить?»

Homo Soveticus конечно, не погиб вместе с русским парламентом. Его вычеркнули из списка живых post factum тем же самым росчерком пера под указом о роспуске Советов и введении в России капитализма. Бюрократия официально демонтировала Советскую власть, сотворив в своем воображении новую капиталистическую действительность, которая также была далека от реального капитализма, как наши «Жигули» от современного автомобиля. Формально и Homo Soveticus приказал долго жить, почил в бозе, прожив славную и одновременно бесславную жизнь с октября 1917-го года по октябрь 1993-го. Он был убит, как явление, как образец для подражания, как стандарт поведения и как политическая система. Не так уж он был, как видим, прост.

Однако, как говорил Солженицын в уже упомянутом интервью, «коммунизм внедрился в наше сознание, в людей и во всю систему». Любопытное тому подтверждение я нашел в интервью, которое взяла писательница Улицкая у Михаила Ходорковского (серия этих интервью публиковалась в 2009 г. в журнале «Октябрь» и была отмечена литературной премией этого журнала. — Авт. ). Она была поражена тем, что будущий олигарх в годы своей комсомольской юности, а он был активным функционером ВЛКСМ, искренне верил в светлое коммунистическое будущее, в то, что надо хранить бдительность в капиталистическом окружении и предотвращать происки ЦРУ, даже, если для этого придется сотрудничать с КГБ, и. т. д. Ходорковский до развала СССР был по своим убеждениям, как выяснилось, советским человеком и далеко не все эти убеждения из него вытравила жизнь в олигархической среде при Ельцине, и даже пребывание в тюрьме при Путине и Медведеве. Об этом можно судить хотя бы по его письмам из тюрьмы, публиковавшимся в «Коммерсанте», в «Ведомостях»…

Самосознание русского народа, увы, трагически трансформировалось за годы советской власти, при которой его постоянно заставляли «платить» за невесть какие грехи отцов и дедов, якобы угнетавших «малые народы». Из русского менталитета практически ушла сопричастность державности, ослабла вера, а с ней и ушла ответственность за весь православный мир. За такую обработку русского народа пестицидами «интернационализма» советской власти и компартии пришлось заплатить собственной гибелью, как в свое время монархии Романовых.

Советская национальная политика, как и национальная политика царского самодержавия, по-настоящему не состоялась, потому что объектом и субъектом этой политики не стала русская нация. Русский народ в массе своей не рассматривал страну как свое национальное государство, поэтому не стал защищать ее от распада ни в 1917, ни в 1991 г. Будет ли защищать он Эрефию, если в один несчастный день очередной Горбачев объявит о ее расформировании на национальные автономии? Думаю, что не будет. Забота рядового русского человека о своей державе должна быть подкреплена как морально, так политически и экономически. А в РФ русский человек этого подкрепления не имеет. Совершенно справедливо пишет Г.Марклинская: «Чтобы выполнить роль государствообразующего народа, русские должны иметь соответствующую по численности долю национального богатства, остальные народы — также свою долю, соотносимую с численностью и степенью их трудового вклада. Казалось бы, просто… Вместо этого мы наблюдаем ситуацию, когда русским в своей стране, где они составляют более 80 % населения, не принадлежит почти ничего, и почти то же самое можно сказать о большинстве нерусских народов — бедность и безработица населения национальных окраин Российской Федерации выглядят вопиющими».