Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологии

настоящее время культивируемая в этой стране. Появившись первоначально как одна из форм

практики медитации монахов-буддистов, стала неотъемлемым элементом японской культуры, тесно связана со многими другими культурными явлениями.

Не буду перечислять типы ритуалов, но напомню, что большая часть от всех ритуалов не

религиозные, например, ритуалы вуду, магические, сексуальные, ритуалы племён догонов из

Африки, ритуалы племён Австралии, которые совмещают православие, мусульманское

вероисповедание со своей традиционной культурой и до религиозных ритуалов.

Догоны (самоназвание. Dogom, Dogon и др., ед. ч. Dogone; фула Ha;e, ед. ч. Kado, букв. «язычники»)

— народ на юго-востоке Мали (юг области Мопти). Живут (компактно или смешанно с фульбе) в труднодоступном районе вокруг уступа Бандиагара, на прилегающем плато и равнине Сено, а

также в нескольких приграничных селениях Буркина-Фасо. Говорят, на догонских наречиях.

Многие также в разной степени владеют фула, играющим роль лингво-франка для некоторых

групп догонов, взаимопонимание между которыми затруднено или невозможно, и бамана.

Французским, государственным языком Мали, владеют единицы. Общая численность около 800

тысяч человек (2007, оценка). В основном мусульмане, в ряде районов сохраняются

традиционные верования, около 10 процентов — христиане (католики и протестанты).

Меня с детства, насколько себя помню тянуло к изучению культурного наследия Востока. В

начале это чтение взахлёб китайских, японских и корейских сказок, затем по мере взросления

исторические заметки с живописным описанием элементов одежды, обычаев и быта далёких

и экзотических цивилизаций древнейших эпох. Позднее книги о жизни, обычаях, ритуалах и

законах средневековых династий Японии, Китая, Индии и Кореи. По мере взросления эти

знания углублялись и расширялись, и перешли в плоскость практического применения через

освоение восточных единоборств. Моё увлечение культурой достигло апогея в зрелом

возрасте через усвоение в начале теории, а затем практики учения Дзен Бусидо, которое

полностью поглотило моё воображение отточенным совершенством и неземной красотой.

Мне не составило труда освоить технику бусидо с тренировочным боккэном. У меня было

ощущение, что я когда-то очень давно уже владел этим искусством, как будто знания

всплывали фрагментально из моей подсознания. И тогда меня осенило, - до моего сознания, ума исподволь прикасаются волны инкарнационной памяти.

Бусидо (яп. бусидо, «путь воина») — кодекс самурая, свод правил, рекомендаций и норм

поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия

и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. Бусидо, возникшее изначально в виде

принципов воина вообще, благодаря включённым в него этическим ценностям и уважению к

искусствам в XII—XIII вв., с развитием класса самураев, как благородных воинов, срослось с

ним и окончательно сформировалось в XVI—XVII вв. уже как кодекс самурайской этики.

Это являлось моим имперсональным опытом сверхчувственного познания, выраженный через

интеллектуальную интуицию метафизических проекций, то есть непосредственное знание, черпаемое субъектом из глубины самого себя, но он абсолютно, то не прикасалось ни с верой, ни с религией, это нечто такое, что значительно глубже.

Ритуал — это некое магическое действие, которое проводилось очень и очень давно

первобытным человеком в пещере над изображениями наскальных рисунков, изображавших

сцены охоты на крупных животных. Языком современного человека, этот ритуальное

действие, упрощено можно назвать симуляцией или тренингом, непосредственно перед

процессом самой охоты.

Симуляция (жарг., калька c англ. simulation) — имитация какого-либо физического процесса

при помощи искусственной (напр., механической или компьютерной) системы. В

вычислительной математике используется перевод "математическое моделирование".

К примеру, некоторые религии с целью привлечения в своё лоно верующих чрезмерно

обросли ритуалами, направив свою деятельность на придание ей помпезной пышности. Этим

как бы придавая ей больше значимости, при обслуживании ритуалами социума. При этом, взимающие за свои услуги материальные ценности, превратились в образец успешной бизнес-модели.

Церковь получила практически даром от государства великолепные угодья с вековыми

деревьями, некогда территории национальных парков, приобрела яхты и лимузины, открыла

побочные бизнесы. Церковный ритуал добротно обжился в социуме: трансформируясь, аккумулируя и стяжая материальные ценности, превратился в образец помпезного

ритуализма.

В истории христианства, сама идея ритуализма до сих вызывает нескончаемые споры в

рамках различных ветвей христианской конфессии, с одной стороны в пользу ритуализма, с

другой стороны против его, как например: ритуализм поощряет идолопоклонство, так как он