Читаем Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017 полностью

В некотором смысле Рай был алхимической лабораторией, а первые люди — алхимиками, изучавшими свойства элементов, символизированных деревьями сада. И если Бог запретил им есть плоды Дерева Познания Добра и Зла, это потому, что они содержали в себе элементы, которых люди ещё не могли вынести, им надо было обождать.

Ева, которая была любопытнее Адама, рассматривала эти плоды с большим интересом, не осмеливаясь их тронуть. Но в этот момент змей, который был в её спине, проснулся, ибо стало очень жарко, а змеи просыпаются и становятся очень активными в жару. Итак, в тот день в Раю было очень жарко… Разумеется всё это символически!.. И змей, скрытый в позвоночном столбе Евы[1], пробудился и сказал ей: «Попробуй, вкуси этот плод, почему ты боишься? Если ты его съешь, ты станешь подобна Богу, именно поэтому Он запретил тебе их есть». И действительно, благодаря этим плодам Ева стала бы подобна Богу, но только через миллиарды лет страданий и последовательных воплощений. Так Ева съела запретный плод и дала попробовать его Адаму. Но их организм не мог этого вынести. Бог им сказал: «Если съедите этот плод, умрёте». И они умерли, но на самом деле умерли в том смысле, что в них произошло изменение состояния сознания. Прежде они были свободными, счастливыми, лёгкими, светящимися, вот для этого высшего состояния они и умерли; они умерли для радостей и света Неба и стали живыми для страданий земли.

Итак, змей Бытия является символом: это символ сексуальной силы, которая пробудилась в человеке и которой он поддался. Змей пробуждается в тепле и засыпает в холоде. Во всех страстях вы обнаружите жар, который разрушает и пожирает всё внутри. В экваториальных лесах, где царит сильная жара, живёт самое большое количество диких зверей. Тот, кто пускается в авантюры на экватор (желудок, половые органы), сталкивается со страстями (дикими животными), которые начинают размножаться в нём.

Таким образом, змей рассматривается как выражение зла в человеке, хотя на самом деле его символика не является исключительно негативной: напротив, змей также считается символом мудрости. Эта двойная символика, в частности, хорошо представлена кадуцеем Гермеса.

Для Посвящённых первый змей кадуцея представляет собой сексуальную силу, основание зла, а второй змей является символом трансформации этой силы в другую энергию, очень могущественную, которая есть мудрость и ясновидение. Вот почему фараоны древнего Египта часто изображались с маленькой змейкой, которая выходит у них между глаз. Это означало, что они трансформировали сексуальную силу, заставив её подняться до головы. Эта трансформированная сила позволяет Посвящённым видеть надземные области. В некоторых религиях древности существовал культ змей, их использовали в качестве предсказателей; в Дельфах, например, говорили, что Пифия говорила предсказания под влиянием дыхания змея Пифона.

Мудрецы, которые знают законы и которым известны методы трансформировать силу, дремлющую в каждом человеке, становятся «змеями», то есть разумными, осторожными существами. В Индии мудрецов называют «наги» — змеи, чтобы показать, что силы зла могут стать благотворными, если человек умеет их трансформировать. Змей в нас находится в позвоночнике. Именно в основании позвоночного столба дремлет сила змея Кундалини, и Кундалини может совершать чудеса в Посвящённом, который знает, как её пробудить[2].

Сколько верующих прошлого считали сексуальную силу дьявольской силой, которую надо было всеми средствами изводить! А каков был результат? В них самих больше не было никакой жизни, никакого порыва, никакой радости. Они воображали, что так станут святыми. Но святость не в этом! В прошлом целые поколения следовали по этому пути. Но что это дало?..

Среди этих тысяч мистиков, безусловно, были люди, действительно обладавшие дарами и способностями, имевшие необыкновенные разум и волю, что позволяло им превзойти эту сухость, но всё же и они не смогли расцвести в полной мере. Почему? Потому что они не знали, что сексуальная сила является божественной энергией, данной Создателем для счастья человечества… А не для зла, как думали люди.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное